العلم المنقول إلينا عن آبائك وأجدادك قد اختلفوا علينا فيه ، كيف العمل به على اختلافه إذا نرد إليك فقد اختلف فيه ؟ فكتب عليه السّلام وقرأته : ما علمتم أنّه قولنا فالزموه ، وما لم تعلموا فردّوه إلينا « 1 » .
2 - ابن إدريس الحلّيّ رحمه اللّه : . . . محمّد بن أحمد بن زياد وموسى بن محمّد بن عليّ بن عيسى قال : سألته عن العلم المنقول إلينا عن آبائك وأجدادك صلوات اللّه عليهم قد اختلف علينا فيه ، كيف العمل به على اختلافه ؟ . . . .
فكتب عليه السّلام : ما علمتم أنّه قولنا فالزموه ، وما لم تعلموا فردّوه إلينا « 2 »
( ج ) - شرائط من يؤخذ عنه معالم الدين
1 - أبو عمرو الكشّيّ رحمه اللّه : . . . أحمد بن حاتم بن ماهويه قال : كتبت إليه يعني أبا الحسن الثالث عليه السّلام : أسأله عمّن آخذ معالم ديني ؟ . . . . فكتب عليه السّلام : . . .
فاصمدا في دينكما على مسنّ « 3 » في حبّنا ، وكلّ كبير التقدّم في أمرنا ، فإنّهم كافوكما . . . « 4 » .
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : 544 ، ح 26 .
يأتي الحديث أيضا في ج 3 ، رقم 881 .
( 2 ) السرائر : 3 / 584 ، س 16 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 982 .
( 3 ) في النسخ : مستنّ ، ومتين ، وكبير في حبّنا .
( 4 ) رجال الكشّيّ : 4 ، رقم 7 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 821 .