2 - الصفّار رحمه اللّه : حدّثنا عبد اللّه بن محمد ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن علي بن أسباط أو غيره قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : إنّ الناس يزعمون أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يكن يكتب ولا يقرأ ؟ !
فقال : كذبوا ! لعنهم اللّه أنّى ذلك وقد قال اللّه :
« هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ »
« 1 » فيكون أن يعلّمهم الكتاب والحكمة وليس يحسن أن يقرأ ويكتب ؟ !
قال : قلت : فلم سمّي النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أميّا ؟
قال : لأنّه نسب إلى مكّة ، وذلك قول اللّه عزّ وجلّ :
« لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها »
« 2 » ، فأمّ القرى المكّة ، فقيل أمّي لذلك « 3 » .
هامش
- علل الشرائع : ب 105 ، ص 124 ، ح 1 .
عنه البحار : ج 16 ، ص 132 ، ح 70 ، ونور الثقلين : ج 2 ، ص 78 ، ح 289 ، وج 4 ، ص 557 ، ح 10 ، قطعة منه ، وتفسير الصافي : ج 5 ، ص 172 ، س 10 ، والبرهان : ج 1 ، ص 541 ، ح 5 ، وج 4 ، ص 332 ، ح 1 .
المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ، ص 232 ، ص 10 .
بصائر الدرجات : الجزء الخامس ، ص 245 ، ح 1 .
الفصول المهمّة للحرّ العاملي : ج 1 ، ص 412 ، ح 559 ، بتفاوت .
قطعة منه في ف 6 ، ب 1 ، ( سورة الشورى : 42 / 7 ) ، ( سورة الجمعة : 62 / 2 ) .
( 1 ) الجمعة : 62 / 2 .
( 2 ) الشورى : 42 / 7 ، والأنعام : 92 / 6 .
( 3 ) بصائر الدرجات : الجزء الخامس ، ص 246 ، ح 4 .
علل الشرائع : ب 105 ، ص 125 ، ح 2 ، بتفاوت في السند والمتن .
عنه البحار : ج 16 ، ص 133 ، ح 71 ، ونور الثقلين : ج 2 ، ص 78 ، ح 290 ، وج 4 ، ص 558 ، ح 11 ، قطعة منه ، وج 5 ، ص 322 ، ح 18 ، وتفسير الصافي : ج 2 ، ص 242 ، س 12 ، بتفاوت يسير ، ومقدّمة البرهان : ص 80 ، س 36 ، والبرهان : ج 1 ، ص 541 ، ح 6 ، وج 4 ، -