طريق اللّه تعالى ، وقد اثرت عن إمام المتّقين عليه السّلام كوكبة من الكلمات الحكمية تدعو إلى تهذيب النفس وتزكيتها ومعرفتها كان منها ما يلي :
1 -
قال عليه السّلام « أعظم الجهل جهل الإنسان أمر نفسه »
. 2 -
قال عليه السّلام « أعظم الحكمة معرفة الإنسان نفسه »
. 3 -
قال عليه السّلام « أكثر النّاس معرفة لنفسه أخوفهم لربّه »
. 4 -
قال عليه السّلام « عجبت لمن ينشد ضالّته وقد أضلّ نفسه فلا يطلبها »
. 5 -
قال عليه السّلام « عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربّه ؟ »
. 6 -
قال عليه السّلام « غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه »
. 7 -
قال عليه السّلام « كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه ، وكفى بالمرء جهلا أن يجهل نفسه »
. 8 -
قال عليه السّلام « من عرف نفسه تجرّد » : أي تجرد عن شهوات الدنيا
. 9 -
قال عليه السّلام « من عرف نفسه جاهدها ، ومن جهل نفسه أهملها »
. 10 -
قال عليه السّلام « من عرف نفسه جلّ أمره »
. 11 -
قال عليه السّلام « من عرف نفسه فقد انتهى إلى غاية كلّ معرفة وعلم »
. 12 -
قال عليه السّلام « من لم يعرف نفسه بعد عن سبيل النّجاة وخبط في الضّلال والجهالات »
. 13 -
قال عليه السّلام « معرفة النّفس أنفع المعارف »
. 14 -
قال عليه السّلام « لا تجهل نفسك فإنّ الجاهل معرفة نفسه جاهل بكلّ شيء » [ 1 ]
. وكثير من أمثال هذه الكلمات الذهبية اثرت عن عملاق الفكر الإسلامي أمير
هامش
[ 1 ] الغرر والدرر - الآمدي . الميزان 6 : 173 - 174 .