واللّه لن يصلوا إليك بجمعهم * حتّى أوسّد في التّراب دفينا [ 1 ]
وحكت هذه الأبيات إيمانه العميق بالإسلام ووقوفه إلى جانب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وحمايته لدعوته ، وأنّ القوى المعادية له مهما بذلت من جهد فإنّها لن تستطيع أن تصدّه عن إشاعة مبادئه وتبليغ رسالة ربّه .
وقد صمّم أبو طالب على حماية النبيّ صلّى اللّه عليه وآله والذبّ عنه بجميع طاقاته ، وقد خاطب القرشيّين قائلا :
كذبتم وبيت اللّه نخلي محمّدا * ولمّا نطاعن دونه ونناضل
وننصره حتّى نصرّع حوله * ونذهل عن أبنائنا والحلائل [ 2 ]
ومعنى ذلك أنّه لا يخلي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ولا يترك قريشا تعتدي عليه ، وسيدافع عنه حتّى يصرع هو وأهل بيته دونه .
لقد هام أبو طالب في ولائه للنبيّ ، وملك عواطفه ومشاعره ، وهو القائل فيه :
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل
وقد وقع هذا البيت في نفس النبيّ صلّى اللّه عليه وآله موقعا عظيما ، ويقول الرواة : إنّ أهل المدينة أصابهم قحط شديد فشكوا ذلك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فصعد المنبر فاستسقى ، فما لبث أن جاء من المطر ما خشي منه أهل المدينة من الغرق ، فشكوا ذلك إلى
رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : « اللّهمّ حوالينا ولا علينا »
، فانجاب السحاب عن
هامش
[ 1 ] أسنى المطالب في نجاة أبي طالب : 25 .
[ 2 ] المغازي - الواقدي 1 : 70 .