والأحزاب . . . أمّا السبب في إحجامه عن منازعة القوم بالقوّة فهو خوفه على ارتداد المسلمين ورجوعهم إلى الجاهلية الأولى ، فأطاع وسمع ، ولكن في الحلق شجى وفي العين قذى على حدّ تعبيره في خطبته الشقشقية .
ح - قال الإمام عليه السّلام : « أنا عبد اللّه ، وأخو رسوله ، وأنا الصّدّيق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلّا كذّاب ، صلّيت قبل النّاس بسبع سنين » [ 1 ] .
ط - قال الإمام أبو جعفر عليه السّلام : « لمّا نزلت الآية
وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي . هارُونَ أَخِي . اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي
[ 2 ] ،
كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على جبل فدعا ربّه ، وقال : اللّهمّ اشدد أزري بأخي عليّ » [ 3 ]
.
3 - النبيّ والإمام من شجرة واحدة :
أعلن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه والإمام من شجرة واحدة ، وقد أثر عنه ذلك في طائفة من الأخبار ، وهذه بعضها :
أ - روى جابر بن عبد اللّه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول لعليّ : « يا عليّ ، النّاس من شجر شتّى ، وأنا وأنت من شجرة واحدة »
، ثمّ قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ
[ 4 ] .
ب - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أنا وعليّ من شجرة واحدة ، والنّاس من أشجار شتّى » [ 5 ]
.
هامش
[ 1 ] سنن ابن ماجة 1 : 12 . مستدرك الحاكم 3 : 111 . تاريخ الطبري 2 : 56 .
[ 2 ] طه : 29 - 31 .
[ 3 ] كنز العمّال 7 : 113 . مستدرك الحاكم 3 : 210 .
[ 4 ] الرعد : 4 . كنوز الحقائق : 155 .
[ 5 ] كنز العمّال 6 : 154 .