نسب آن حضرت و آباء و امّهات آن حضرت نبوده است ، و احاديث متواتره از طرق خاصّه و عامّه بر اين مضامين دلالت دارد .
بلكه از احاديث متواتره ظاهر مىشود كه اجداد آن حضرت همه انبياء و اوصياء و حاملان دين خدا بودهاند ، و فرزندان اسماعيل كه اجداد آن حضرتند ، اوصياى حضرت ابراهيم عليه السّلام بودهاند ، و هميشه پادشاهى مكّه و حجابت خانهء كعبه و تعميرات با ايشان بوده است ، و مرجع عامّهء خلق بودهاند و ملّت ابراهيم عليه السّلام در ميان ايشان بوده است ، و ايشان حافظان آن شريعت بودهاند و به يكديگر وصيّت مىكردند و آثار انبيا را به يكديگر مىسپردند تا به عبد المطلب رسيد ، و عبد المطّلب ابو طالب را وصىّ خود گردانيد و ابو طالب كتب و آثار انبيا صلّى اللّه عليه و آله و سلم و وداع ايشان را بعد از بعثت تسليم حضرت رسالت پناه صلّى اللّه عليه و آله و سلم نمود . ( انتهى ) . « 1 »
[ شرح احوال اجداد حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم : ]
اينك شروع كنيم به ذكر حال آن بزرگواران :
همانا عدنان پسر ادد است ، و نام مادرش بلهاء « 2 » است . در ايّام كودكى آثار رشد و شهامت از جبين مباركش مطالعه مىشد و كاهنين عهد و منجّمين ايّام مىگفتند كه از نسل وى شخصى پديد آيد كه جنّ و انس مطيع او شوند و از اين روى جنابش را دشمنان فراوان بود « 3 » چنان كه وقتى در بيابان شام هشتاد سوار دلير او را تنها يافتند به قصد وى شتافتند ، عدنان يك تنه با ايشان جنگ كرد چندان كه اسبش كشته شد ، پس پياده با آن جماعت به طعن و ضرب مشغول بود تا خود را به دامان كوهى
هامش
( 1 ) نك ايضا : بحار الأنوار ، ج 15 ، ص 117 .
( 2 ) نك : الاشتقاق ، ص 43 و 5 .
( 3 ) اثبات الوصية ، ص 83 ، به نقل از سلسلة آباء النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلم .