هامش
المهدي حين اجتمع به ، ووافقه على ذلك شيخنا سيدي عليّ الخوّاص رحمهما اللّه تعالى .
15 - الشيخ حسن العراقي المذكور ، فإنّه ذكر الحجّة عليه السلام ، واجتماعه معه على ما ذكره الشعراني في « لواقح الأنوار في طبقات الأخيار » المطبوعة بمصر سنة 1305 ه ج 2 ص 140 ، وحكي عن هذا الكتاب بعد ذكر سياحة حسن العراقي أنّه قال : وسألت المهدي عن عمره ، فقال : يا ولدي عمري الآن ( 620 سنة ) ، ولي عنه الآن مائة سنة ، قال الشعراني : فقلت ذلك لسيدي علي الخوّاص ، فوافقه على عمر المهديّ رضي اللّه عنهما .
16 - الشيخ عليّ الخوّاص المذكور ( الخوّاص بتشديد الواو كتمّار ولبّان : صانع الخوص ) وقد بالغ الشعراني في مدحه في طبقاته الموسوم ب « لواقح الأنوار » : ج 2 ص 151 - 170 .
17 - حسين بن معين الدين الميبدي ، قال في ص 371 شرح الديوان في شرح قوله عليه السلام :بنيّ إذا ما جاشت الترك فانتظر * ولاية مهديّ يقوم ويعدلوذلّ ملوك الأرض من آل هاشم * وبويع منهم من يلذّ ويهزلصبيّ من الصبيان لا رأي عنده * ولا عنده جدّ ولا هو يعقلفثمّ يقوم القائم الحقّ منكم * وبالحقّ يأتيكم وبالحقّ يعملسمّي نبيّ اللّه نفسي فداؤه * فلا تخذلوه يا بني وعجلواما هذا لفظه : « اميد به كرم وهاب نعم آنكه باصره ما از كحل الجواهر خاك آستان آن حضرت روشنى يابد وآفتاب عالمتاب حقيقة جامعه أو بر در وبأم تشخص ما تابد ، وما ذلك على اللّه بعزيز » ، وصرّح في ص 123 بولادته عليه السلام وتاريخها .
18 - الحافظ محمّد بن محمّد محمود البخاري ، المعروف بخواجه پارسا من أعيان علماء الحنفيّة ، وأكابر مشايخ النقشبنديّة ، توفّي كما في كشف الظنون سنة ( 822 ه ) ، قال في فصل الخطاب : « وأبو محمّد الحسن العسكري ولده م ح م د - رضي اللّه عنهما - معلوم عند خاصّة أصحابه ، وثقات أهله ، ثمّ ذكر حديث حكيمة ، وحكاية المعتضد ، وبعض علائم ظهوره ( إلى أن قال : ) والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى ، ومناقب المهدي صاحب الزمان ، الغائب عن الأعيان ، الموجود في كلّ زمان كثيرة ، وقد تظاهرت الأخبار على ظهوره ، وإشراق نوره ، يجدّد الشريعة المحمّديّة ، ويجاهد في اللّه حقّ جهاده ، ويطهّر من الأدناس أقطار البلاد ، زمانه زمان المتّقين ، وأصحابه خلصوا من