ويتنسّمون روح جبروتي ، ويشاهدون أقطار ملكوتي ، حتّى إذا شئت مشيّتي أنفذت قضائي وقدري ، يا ابن عمران ، إنّي سبقت بهم السباق حتّى ازخرف بهم جناني ، يا ابن عمران ، تمسّك بذكرهم فإنّهم خزنة علمي ، وعيبة حكمتي ، ومعدن نوري .
قال الحسين بن علوان : فذكرت ذلك لجعفر بن محمّد عليهما السلام فقال : حقّ ذلك ، هم اثنا عشر من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : عليّ ، والحسن ، والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، ومن شاء اللّه ، قلت : جعلت فداك ، إنّما أسألك لتفتيني بالحقّ ، قال : أنا وابني هذا ، وأومأ إلى ابنه موسى ، والخامس من ولده يغيب شخصه ، ولا يحلّ ذكره باسمه .
553 - « 5 » - كمال الدين : حدّثنا علي بن أحمد بن محمّد بن عمران - رضي اللّه عنه - : قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي ، قال :
حدّثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : إنّ سنن الأنبياء عليهم السلام بما وقع بهم من الغيبات حادثة في القائم منّا أهل البيت ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة ، قال أبو بصير : فقلت له : يا ابن رسول اللّه ، ومن القائم منكم أهل البيت ؟ قال : يا أبا بصير ، هو الخامس من ولد ابني موسى ، ذلك ابن سيّدة الإماء ، يغيب غيبة يرتاب فيها المبطلون ، ثمّ يظهره اللّه عزّ وجلّ فيفتح اللّه على يده مشارق الأرض ومغاربها ، وينزل روح اللّه
هامش
( 5 ) - كمال الدين : ج 2 ص 345 - 346 ب 33 ح 31 ، البحار : ج 51 ص 146 ب 6 ح 14 وفيه : « ما وقع عليهم من الغيبات جارية » ، إثبات الهداة : ج 3 ص 473 ب 32 ف 5 ح 152 وفيه : « بما وقع عليهم » وفيه : « جارية في القائم . . . » .