نظم :
شير و ولى خدا ، شاه سلام عليك * معدن جود و سخا ، شاه سلام عليك
نام تو بر آسمان ، زمرهء قدّوسيان * راحت روحانيان ، شاه سلام عليك
و در اين محل نه جاى تعجب است ؛ زيرا كه بعد از نزول آيهء كريمهء :
« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ »
5472224 خ 0 134 خ الآيه ، اصحاب - رضى اللّه عنهم - استفسار نمودند كه : يا رسول اللّه ، چگونه صلوة و سلام فرستيم بر تو ؟ فرمود : بگوييد « اللّهم صلّ على محمّد و آل محمّد » .
گفتند : يا رسول اللّه ، مراد از آل كيستند ؟ فرمود : على و فاطمه و حسن و حسين ؛ چنانچه شأن نزول آيهء مسطوره در باب آيات از صواعق محرقه و مستدرك حاكم بر سبيل تفصيل مرقوم شد . چون يقين حاصل گرديد كه تمام ملائكهء سمايى و ارضى بر محمّد و على و آل پاكش صلوة و سلام مىفرستند ، اگر فرقهاى اسم محمّد و على را تسبيح خود داشته باشند ، ارباب ايمان و اصحاب ايقان را محلّ شك تواند بود . و نيز در باب احاديث در حيز تحرير آمده كه آن سرور فرمود : « بر دروازهء بهشت حلقهاى است از ياقوت احمر . هرگاه او را بجنبانند ، بگويد :
يا على ، يا على . »
و در كفايت الطّالب از انس بن مالك مروى است كه : « رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - مىفرمود كه : چون در شب معراج از طرق سموات گذشتم ، فرشته [ اى ] ديدم كه بر منبر نور نشسته و فرشتهها گرد او درآمده . از روح الامين پرسيدم : اين فرشته كيست ؟ گفت : يا رسول اللّه ، پيش او رفته سلام كن . چون رفتم ، ديدم على بن ابى طالب است . گفتم : اى جبرئيل ، على پيشتر از من آمد ؟ گفت : نه ، ليكن حقّ سبحانه از نور على اين فرشته را آفريده به جميع ملايك امر كرده كه هر شب جمعه و روز جمعه هفتاد هزار نوبت زيارت اين مىكنند . »
و هم در كفايت الطّالب و وسيلة المتعبّدين از جابر بن عبد اللّه انصارى - رضى اللّه عنه - مروى است كه : « گفت رسول - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : وقتى كه مرا بردند بر آسمانها و بيرون آمدم از حجابها ، شنيدم كه مناديى اين ندا مىكرد : خوشا پدرى كه پدر توست ابراهيم و خوشا برادرى كه برادر توست على . »
المقصود ، اينچنين اسرار بىريب در عالم شهود و غيب بسيار است كه بىتأييد عنايت صمدى درك آن دشوار است .
لمؤلّفه :
هر كسى كى داند اين اسرار را ؟ * كيست آن كو فهمد اين گفتار را ؟
كى بيايد سرّ حقّ در فهم كس ؟ * كى بگنجد راز حقّ در وهم كس ؟