يعني الخوارج .
[ 117 ] - وروي عن أبي عثمان قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : « ما كذبت ولا كذبت ، ولا ضللت ولا ضل بي ، وإني على بينة من ربي ، فمن شاء فليصدق ومن شاء فليكذب » « 1 » .
[ 118 ] - وقال علي عليه السّلام : « قال لي النبي صلى اللّه عليه وسلّم : إنك ذو قرنيها ، وإن لك كنزا في الجنة ، فلا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى وليست لك الأخرى » « 2 » .
[ 119 ] - وفي رواية : « إن لك كنزا في الجنة ، وإنك ذو قرنيها ، فلا تتبع النظرة النظرة » وقال علي عليه السّلام : « كان ذو القرنين رجلا ناصحا للّه تعالى ، فدعا قومه إلى اللّه عز وجل ، فضربوه على قرنه ، ثم دعاهم إلى اللّه فضربوه على قرنه فمات ، وإن منكم اليوم مثله » « 3 » .
ولم يجزني حديث النبي صلى اللّه عليه وسلّم ذكر قومه ، كما قال اللّه تعالى :
حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ
« 4 » يعني الشمس ، ولم يجز لها ذكر .
ولكل صافية قذى * ولكل خالصة شوائب « 5 »
[ 120 ] - وسئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب [ عليه ] . فقال النبي صلى اللّه عليه وسلّم : « سأله بمحمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلّا تبت علي ،
هامش
- / 59 ح 167 ، تاريخ بغداد : 7 / 244 و 11 / 120 .
( 1 ) - مسند أبي يعلى : 1 / 397 ح 518 ، شواهد التنزيل : 1 / 364 ح 378 ، تاريخ دمشق : 42 / 534 ، كنز العمال : 13 / 164 ح 36499 ، بتفاوت في ذيل الحديث في المصادر .
( 2 ) - مسند أحمد : 1 / 159 ، سنن أبي داود : 1 / 476 ح 2149 ، سنن الترمذي : 4 / 191 ح 2927 ، تاريخ دمشق : 42 / 325 .
( 3 ) - المصنف لابن أبي شيبة : 7 / 468 ح 3 ، كتاب السنة لابن أبي عاصم : 538 / ح 1318 ، تاريخ دمشق :
17 / 334 ، الآحاد والمثاني : 1 / 141 ح 168 .
( 4 ) - سورة ص : 32 .
( 5 ) - الفرج بعد الشدة : 2 / 461 عن حل العقال .