تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناقب أهل البيت ( ع ) — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤
يا رسول اللّه إنّك لأحبّ إلينا من أنفسنا وأولادنا . قال : فدخل حينئذ « 1 » عليّ بن أبي طالب [ عليه السلام ] « 2 » ، فنظر إليه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وقال له : « كذب من زعم أنّه يبغضك ويحبّني » . [ 78 ] أخبرنا أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن عثمان المزني الحافظ ، قال : حدّثنا أبو الحسين علي بن الحسين بن سعيد المقرئ بنيل « 3 » واسط ، قال : حدّثنا الحسن بن صباح « 4 » الزعفراني وسأله أبي ، قال : حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن [ عبد اللّه ] بن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس قال : كنت عند النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إذ أقبل عليّ بن أبي طالب غضبان ، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « ما أغضبك ؟ » قال : « آذوني فيك بنو عمّك » ، فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مغضبا فقال : « يا أيّها الناس من آذى عليّا فقد آذاني ، إنّ عليا أوّلكم إيمانا ، وأوفاكم بعهد اللّه ، يا أيّها الناس من آذى عليّا بعث يوم القيامة يهوديّا أو نصرانيا » . [ ف ] قال جابر بن عبد اللّه الأنصاري : يا رسول اللّه وإن شهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّك محمد رسول اللّه ، فقال : « يا جابر ، كلمة يحتجزون بها أن لا تسفك دماؤهم ، وأن لا يستباح أموالهم ، وأن لا يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون » .
هامش
( 1 ) . في العمدة : ودخل عليه علي . ( 2 ) . من ب . [ 78 ] ورواه أبو جعفر الكوفي في المناقب 1 / 622 ح 504 مرسلا عن ابن عبّاس . وللفقرات الأولى من الحديث شواهد ، فانظر على سبيل المثال تاريخ مدينة دمشق 42 / 201 - 204 ح 494 - 502 وأيضا الأحاديث التي قبلها . ( 3 ) . في العمدة حديث 459 نقلا عن هذا الكتاب : نزيل واسط ، هذا ولم أجد مع بعض المراجعة موضعا بواسط يعرف بهذا الاسم . ( 4 ) . في ب : الصباح .
مناقب أهل البيت ( ع ) — صفحة 114 | ابن المغازلي