من فضّة بيضاء ، زجّه درّة خضراء ، له ثلاث ذوائب من نور : ذؤابة في الشرق ، وذؤابة في الغرب ، والثالثة وسط الدنيا ، مكتوب عليه ثلاثة أسطر : الأوّل بسم اللّه الرحمن الرحيم ، والثاني : الحمد للّه رب العالمين ، والثالث : لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه ، طول كلّ سطر مسيرة ألف سنة ، وعرضه مسيرة ألف سنة . فتسير باللواء ، والحسن عن يمينك ، والحسين عن يسارك ، حتّى تقف بين يدي إبراهيم عليه السلام في ظلّ العرش ، ثم تكسى حلّة خضراء من الجنّة . ثم ينادي مناد من تحت العرش : نعم الأب أبوك إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك علي « 1 » .
أبشر يا علي ، إنّك تكسى إذا كسيت ، وتدعى إذا دعيت ، وتحيا إذا حيّيت » .
[ 68 ] أخبرنا علي بن الحسين بن الطيّب إذنا ، عن أبي عبد اللّه محمد بن علي بن أحمد السقطي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمد الديباجي ، قال : حدّثنا علي بن حرب الطائي ، قال :
حدّثنا داود بن سليمان ، قال : حدّثني علي بن موسى ، عن أبيه موسى ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
« يحشر أبي إبراهيم وعلي ، وينادي مناد : يا محمد نعم الأب أبوك ، ونعم الأخ أخوك » .
هامش
( 1 ) . نحو هذه الفقرة في الحديث التالي فلاحظ ما بهامشه من تعليق .
[ 68 ] ورواه علي بن محمد بن مهرويه ، عن داود بن سليمان : زين الفتى 2 / 170 ح 406 .
ورواه أحمد بن عامر عن علي بن موسى الرضا : سيأتي برقم ( 99 ) فلاحظ بعض تخريجاته هناك .
ورواه مسلم بن خالد ، عن جعفر بن محمد الصادق : الأربعون المنتقى للطالقاني 118 ح 38 باب 31 .
ورواه محمد بن جعفر الطالبي ، عن محمد بن علي بن الحسين : فرائد السمطين 1 / 109 ح 77 .
وروى عليّ بن أبي علي اللهبي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أجلس يوم القيامة بين إبراهيم وعلي ، إبراهيم عن يميني وعلي عن يساري ، فينادي مناد : نعم الأب أبوك إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك علي » المحاسن 1 / 179 - 180 ح 169 كتاب الصفوة باب 41 .
وروى أبو بصير عن الصادق عليه السلام في حديث « أنّه يدعى يوم القيامة بمحمد ثم بإبراهيم ، ثم بعلي قال : ثم ينادي مناد من بطنان العرش من قبل ربّ العزة . . . نعم الأب أبوك يا محمد وهو إبراهيم ونعم الأخ أخوك وهو علي » . . . تفسير القمّي 1 / 128 ذيل الآية 185 من آل عمران .
وروى نحوه محدوج الذهلي كما في الحديث السابق .
وعن عبد اللّه بن عبّاس كما في ح 191 الآتي .