فصل در اسباط
قال اللّه تعالى :
« قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ »
. « 1 » ابن عبّاس چنين گويد : و ايشان چنين گفتند براى آنكه طالوت از اسباط ابن يامين بود و در آن سبط نبى و ملكى نبود و نبوّت و ملك در اولاد لاوى بود و يهودا .
و در كتاب زينت وارد شده كه : قال النّبىّ ( ص ) : الحسن و الحسين سبطاى من هذه الامّة . و از رسول ( صلعم ) پرسيدند كه : هر نبى را وصى و دو سبط بودند . وصى و سبطين تو كدامند ؟ فرمود كه : انّ اللّه بعث اربعة آلاف نبىّ . و كان لهم اربعة آلاف وصىّ و ثمانية آلاف سبط . و الّذى نفسى بيده لانا خير البشر ، و وصيّى خير الاوصياء ، و سبطاى خير الاسباط . فقال : الوصىّ علىّ . و الاسباط الحسن و الحسين .
و اسباط بعد از يعقوب گفتند . و اسباط اولاد انبيا باشند و در غير ايشان نگويند الّا به استعارت . و اگر اولاد يعقوب نماندند به نبوّت ، امّا آن اسم باقى بماند تا امروز و اولاد امام حسن و امام حسين ( ع ) از سبط رسولند . زيرا كه
هامش
( 1 ) - بقره ( 2 ) / 247 .