وَأمَّا ما ذَكَرتَ أنَّهُم يَستَحِلونَ نِكاحَ ذَواتِ الأرحامِ الّتي حَرَّمَ اللَّهُ في كِتابِهِ ، فَإنَّهُم زَعَموا أنَّهُ إنّما حَرَّمَ عَلَينا بِذلِكَ نِكاحَ نِساءِ النّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، فَإنَّ أحَقَّ ما بَدأ مِنهُ تَعظيمُ حَقِّ اللَّهِ وَكرامَةِ رَسولِهِ وَتَعظيمِ شَأنِهِ ، وَما حَرَّمَ اللَّهُ على تابعيهِ ، وَنِكاحِ نِسائِهِ مِن بَعدِ قولِهِ : « وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوارَسُولَ اللَّهِ وَلَآأَن تَنكِحُوا أَزْوَ اجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَ لِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً » « 1 » وَقالَ اللَّهُ تبارَكَ وَتعالى : « النَّبِىُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَ اجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ » « 2 » وَهُوَ أبٌ لَهُم ثُمَّ قال : « وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مّنَ النّسَآءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاًوَسَآءَ سَبِيلًا » « 3 » فَمَن حَرَّمَ نِساءَ النَّبِيِّ لِتَحريمِ اللَّهِ ذلِكَ فَقد حَرَّمَ اللَّهُ في كِتابِهِ العَمّاتِ وَالخالاتِ ، وَبَناتِ الأخِ وَبَنات الأُختِ ، وما حَرَّمَ اللَّهُ مِنَ إرضاعِهِ لِأنَّ تحرم ذلِكَ تَحريمُ نِساءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، وَمَن حَرَّمَ ما حَرَّمَ اللَّهُ مِنَ الأُمَّهاتِ وَالبَناتِ ، وَالأخَواتِ والعَمَّاتِ ، من نِكاحِ نِساءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، وَمَن استَحَلّ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَقَد أشرَكَ إذا اتَّخَذَ ذلِكَ ديناً .
وَأمّا ما ذَكَرتَ أنَّ الشّيعَةَ يَتَرادَفونَ المَرأةَ الواحِدَةَ ، فَأعوذُ باللَّهِ أن يَكونَ ذلِكَ مِن دينِ اللَّهِ وَرَسولِهِ ، إنَّما دينُهُ أن يُحِلَّ ما أحَلَّ اللَّهُ وَيُحَرِّمَ ما حَرَّمَ اللَّهُ ، سَواء إنَّ ما أحَلَّ اللَّهُ مِنَ النِّساءِ في كتابِ المُتعَةِ في الحَجِّ أجلهما « 4 » ثُمَّ لَم يُحَرِّمُهما ، فَإذا أرادَ الرَّجُلُ المُسلِمُ أن يَتَمتَّعَ مِنَ المَرأةِ فَعَلى كِتابِ اللَّهِ وَسُنَّتِهِ ، نِكاحٌ غَيرَ سِفاحٍ ، تَراضَياً على ما أحَبّا مِنَ الأُجرَةِ وَالأجَلِ كما قالَ اللَّهُ : « فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَاجُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَ اضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ » « 5 » إن هُما أحَبّا أن يُمِدّا
هامش
( 1 ) . الأحزاب : 53 .
( 2 ) . الأحزاب : 6 .
( 3 ) . النساء : 22 .
( 4 ) . الظاهر أنّه : « أحلّهما » بدل « أجلهما » .
( 5 ) . النساء : 24 .