ثم جاء ابن زياد حين أصبح عائدا ، فجعل يسأله ، وهم مسلم أن يخرج عليه فيقتله ، فمنعه صاحب المنزل هانئ ، وقال له : جعلت فداك ، إن في داري نسوة وصبية ، وإني لا آمن الحدثان ، فأمسك مسلم عن ذلك ، وجعل شريك يرمق الداخلة وينشد :
ما الانتظار بسلمى أن تحييها * فحيّ سلمى وحيّ من يحييها
ثم اسقنيها وإن تجلب عليّ ردى * فتلك أحلى من الدّنيا وما فيها
وفي رواية : أنه كان يقول : اسقوني شربتي ، ولو كان فيها منيتي ، من غير أن يقول البيتين ، فقال ابن زياد : ما يقول الشيخ ؟ فقيل : إنه مبرسم ، فوقع في قلب ابن زياد شيء ، فركب من ساعته ، ورجع إلى القصر ، وخرج مسلم إلى شريك من داخل الدار ، فقال شريك : ما منعك من الخروج إلى هذا الفاسق ؟ وقد أمرتك بقتله ، وشغلته لك بالكلام ، فقال : منعني من ذلك حديث سمعته من عمي عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : « الإيمان قيد الفتك » ، على أني لم أحب أن أقتله في منزل هذا الرجل ، فقال له شريك : لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا منافقا كافرا .
فلم يلبث شريك بعد ذلك ثلاثة أيام ، حتّى مات ( رحمه اللّه ) ، وكان من خيار الشيعة وعبّادها ، غير أنه كان يكتم ذلك إلّا عن من يثق به من إخوانه .
فخرج ابن زياد وصلّى عليه ، ورجع إلى قصره ، فلما كان من الغد أقبل معقل إلى مسلم بن عوسجة ، فقال له : إنّك قد كنت وعدتني أن تدخلني على هذا الرجل ، فأدفع إليه هذا المال ، فما الذي بدا لك من ذلك ؟
فقال له : إنا اشتغلنا بموت هذا الرجل ، شريك بن عبد اللّه ، وقد كان من خيار الشيعة ، ويتولى أهل هذا البيت ، فقال له معقل : ومسلم بن عقيل في