عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قلت له : الرّجل يخرج من حجّته شيئا يلزمه منه دم يجزئه أن يذبحه إذا رجع إلى أهله ؟ فقال : نعم ، وقال - فيما أعلم - : يتصدّق به ، قال : إسحاق : وقلت لأبي إبراهيم عليه السلام : الرّجل يخرج من حجّته ما يجب عليه الدّم ولا يهريقه حتى يرجع إلى أهله ؟ فقال : يهريقه في أهله ويأكل منه الشيء [ 1 ]
. 9 - عنه ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن رجل اشترى هديا لمتعته فأتى به أهله وربطه ثمّ انحلّ وهلك هل يجزئه أو يعيد ؟ قال : لا يجزئه إلّا أن يكون لا قوّة به عليه [ 2 ]
. 10 - الصدوق : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه قال : حدثنا محمد ابن يحيى العطار عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن موسى بن جعفر البغدادي عن عبيد اللّه بن عبد اللّه عن موسى بن إبراهيم عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط [ 3 ]
. 11 - عنه ، قال : أبي رحمه اللّه ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمهما اللّه قالا :
حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن علي بن إسماعيل عن صفوان بن يحيى الأزرق قال : قلت لأبي إبراهيم عليه السلام الرجل يعطي الضحية من يسلخها بجلدها قال : لا بأس به انما قال اللّه عز وجل :
« فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا » *
والجلد لا يؤكل ولا يطعم [ 4 ]
. 12 - عنه ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه قال : قال حدثنا محمد ابن يحيى العطار عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن موسى ابن جعفر البغدادي عن عبيد اللّه بن عبد اللّه عن موسى بن إبراهيم عن أبي الحسن موسى
هامش
[ 1 ] الكافي : 4 / 488 .
[ 2 ] الكافي : 4 / 494 والفقيه : 2 / 501 .
[ 3 ] علل الشرائع : 2 / 123 .
[ 4 ] العلل : 2 / 124 .