موسى بن عمران عن عمه الحسين بن يزيد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يبيتن إلا بوتر قال قلت يعني الركعتين بعد العشاء الآخرة قال نعم إنهما بركعة فمن صلاهما ثم حدث به حدث الموت مات على وتر فإن لم يحدث به حدث الموت يصلي الوتر في آخر الليل فقلت له هل صلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هاتين الركعتين قال لا قلت ولم قال لأن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يأتيه الوحي وكان يعلم أنه هل يموت في هذه الليلة أو لا وغيره لا يعلم فمن أجل ذلك لم يصلهما وأمر بهما .
105 - أبى رحمه اللّه قال : حدثنا سعد بن عبد اللّه ، عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن عبد اللّه بن علي الزراد ، قال : سأل أبو كهمس أبا عبد اللّه عليه السّلام فقال يصلي الرجل نوافله في موضع أو يفرقها قال : لا بل هاهنا وهاهنا فإنها تشهد له يوم القيامة .
106 - عنه أبي رحمه اللّه قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد ابن أبي عمير عن مرازم قال سأل إسماعيل بن جابر أبا عبد اللّه عليه السّلام فقال أصلحك اللّه إن علي نوافل كثيرة فكيف أصنع فقال اقضها فقال له إنها أكثر من ذلك قال اقضها قال لا أحصيها قال توخه قال مرازم فكنت مرضت أربعة أشهر ولم أصل نافلة فقال ليس عليك قضاء إن المريض ليس كالصحيح كلما غلبت عليه فاللّه أولى بالعذر فيه .
107 - عنه حدثنا محمد بن الحسن رحمه اللّه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن هارون بن مسلم عن علي بن الحكم عن حسين بن الحسن الكندي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق .
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 168
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص١٦٨