وهم يمسخون ويقذفون ويسيحون في الأرض .
26 - عنه عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول
« لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ »
يعني بذلك ولا تتخذوا إمامين إنما هو إمام واحد
27 - عنه عن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال سألته عن قول اللّه
« وَلَهُ الدِّينُ واصِباً »
قال واجبا .
28 - عنه عن حمران عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال الأجل الذي يسمى في ليلة القدر هو الأجل الذي قال اللّه
« فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ »
.
29 - عنه عن سعيد بن يسار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال إن اللّه أمر نوحا أن يحمل في السفينة من كل زوجين اثنين ، فحمل النخل والعجوة فكانا زوجا ، فلما نضب الماء أمر اللّه نوحا أن يغرس الحبلة وهي الكرم ، فأتاه إبليس فمنعه عن غرسها وأبى النوح إلا أن يغرسها ، وأبى إبليس أن يدعه يغرسها ، وقال ليست لك ولا لأصحابك إنما هي لي ولأصحابي ، فتنازعا ما شاء اللّه ،
ثم إنهما اصطلحا على أن جعل نوح لإبليس ثلثيها ولنوح ثلثها وقد أنزل اللّه لنبيه في كتابه ما قد قرأتموه
« وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً »
فكان المسلمون بذلك ، ثم أنزل اللّه آية التحريم هذه الآية
« إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ »
إلى
« مُنْتَهُونَ »
يا سعيد فهذه آية التحريم ، وهي نسخت الآية الأخرى .
30 - عنه عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال لعقة العسل فيه شفاء قال
« مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ »
.