أليس إيمانهما بلازم * ومنهما قد جاء هدي العالم
كيف يكون رحمة العوالم * لوالديه هو غير راحم
فاقطع لسان قائل بالضّدّ
روى لساني ودرى جناني * أنّهما في الخلد خالدان
قد حييا بقدرة الرّحمن * وآمنا بابنهما العدناني
فخر معدّ وبني معدّ
يا حسرتا قد قضيا في يتمه * والده قد مات قبل أمّه
واغتمّ أملاك السّما لغمّه * وابتهلوا لربّهم في حكمه
قال دعوا لي صفوتي وعبدي
كلاهما ما جاوز العشرينا * ولم يخلّف غيره بنينا
لو بقيا قرّ به عيونا * ورضيا دنيا به ودينا
وأحرزا كلّ صنوف السعد
لكن أراد ربّه انفراده * بحبّه فلم يدع أولاده
لم يعطه من أبويه زاده * وقد تولّى وحده إرشاده
كي لا يكون منّة لعبد
وسخّر الخلق له جميعا * كلّهم كان له مطيعا
فلم يكن لعبده مضيعا * لا معطشا يوما ولا مجيعا
روحي فداه وأبي وجدّي
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
.
اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم .
سيّدنا محمّد خير نبي * فاق الورى في حسب ونسب
هو ابن عبد اللّه نجل النّجب * جاء له من قبله في العرب
عشرون جدا بصحيح العدّ
هم سادة البطحاء عبد المطّلب * وهائم عبد مناف ينتسب
قصيّهم كلاب مرّة كعب * لؤيّ غالب قريش ينتسب
لفهر بن مالك ذي المجد