معجزات و باطن بود ، بدلالت عصمت . آدم با صفوت و ادريس با كثرت منزلت و دراست ، و نوح با طول عمر و كثرت عبادت ، و ابراهيم با خلت . و موسى با درجهء مكالمت . و ذو القرنين و سليمان با سلطنت و مملكت ، و داود با شوكت و قوت . و عيسى با دلالت نبوت در آستانهء دولت و عتبهء ارادت وى تمناى « اللهم اجعلنى من امة محمد » « 1 » يعنى بار خدايا بگردان مرا از امت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلم گويان جان پاك به حضرت واجب الوجود تسليم كردند .
و بر اولاد و عترت وى عليهم الصلاة و السّلام كه كمال دين و برهان يقيناند و بانيان شريعت ، و مقتدايان ملت و امناء رحمن و مفسران قرآن و حجج خداى تعالى و اوصياء مصطفى صلّى اللّه عليه و آله .
معصومان :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
( احزاب 33 ) يعنى و جز اين نيست كه خداى تعالى عز و جل خواسته كه ببرد از شما رجس ، يعنى ناپاكى اى اهل بيت محمد و پاك گرداند شما را پاك گردانيدنى در غايت پاكى .
منصوصان :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
( نساء 62 ) يعنى آن كسانى كه ايمان آوردهاند به خداى مطيع وى باشند و رسول وى را اطاعت و نائبان ايشان و سروران ايشان :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
( توبه 120 ) يعنى اى كسانى كه ايمان آورديد بپرهيزيد از خداى عز و جل تا بوده باشيد با صادقان .
و جانبخشان :
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ
« 2 »
( توبه 112 ) يعنى بدرستى كه خريده خداوند از مؤمنان نفسهاى ايشان را تا آنكه ايشان را بهشت نصيب كند .
و نانبخشان :
وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ
« 3 » ( دهر 8 ) يعنى اطعام مىكنند بر محبت
هامش
( 1 ) - در روايات آمده كه حضرت موسى گفت : خدايا مرا از امت محمد ( ص ) قرار بده . جواب آمد كه يا موسى تو بدان مرتبه نخواهى رسيد . عيون الاخبار الرضا عليه السّلام شيخ صدوق 2 / 22
( 2 ) - همانگونه كه در تفاسير آمده است ، منظور از اين آيه شريفه فقط اهل بيت ( ع ) هستند زيرا همه صفات مذكوره در آيه در غير اهل بيت ( ع ) جمع نمىشود . در اين مورد به تفسير مجمع البيان 5 / 131 و صافى 3 / 472 چاپ 7 جلدى آخوندى مراجعه شود .
( 3 ) - باتفاق مفسران شيعه و سنى اين آيه شريفه در مورد امير المؤمنين عليه السّلام و حضرت زهرا ( س ) و ادامه در صفحه بعد