نوع حادثه را ، نشانهء راست گويى او مىگيرند و به تصديق او برمىخيزند .
وقوع اين نوع حوادث ، در ميلاد پيامبران مانند ابراهيم ، موسى ، مسيح و محمد صلى اللّه عليه و آله و سلّم ، كمتر از بروز در دوران نبوّت آنها نيست و همگى از لطف الهى سرچشمه گرفته و براى هدايت مردم و جذب آنان به دعوت برانگيختگان خود ، صورت پذيرفته است .
سال و ماه و روز ولادت پيامبر
عموم سيرهنويسان اتفاق دارند كه تولّد پيامبر گرامى در عام الفيل ، در سال 570 ميلادى بوده است ، زيرا آن حضرت به طور قطع ، در سال 632 ميلادى در گذشته است و سن مبارك او 62 تا 63 بوده است . بنابراين ، ولادت او در حدود 570 ميلادى خواهد بود .
اكثر محدثان و مورخان بر اين قول اتفاق دارند كه تولد پيامبر ، در ماه « ربيع الاول » بوده ، ولى در روز تولد او اختلاف دارند . معروف ميان محدثان شيعه اين است كه آن حضرت ، در هفدهم ماه ربيع الاول روز جمعه ، پس از طلوع فجر چشم به دنيا گشود و مشهور ميان اهل تسنن اين است كه ولادت آن حضرت ، در روز دوشنبه دوازدهم همان ماه اتفاق افتاده است . « 1 »
از اين دو قول كدام صحيح است ؟
بسيار جاى تأسف است كه روز ميلاد و وفات رهبر عالى قدر اسلام ، بلكه ولادتها و وفاتهاى بيشتر پيشوايان مذهبى ما ، به طور تحقيق معين نيست . اين ابهام سبب شده كه بسيارى از روزهاى جشن و سوگوارى ما از نظر تاريخ قطعى نباشد ، در صورتى كه دانشمندان اسلام ، نوعا وقايع و حوادثى را كه در طى قرون
هامش
( 1 ) . « ر . ك : مقريزى ، امتاع الاسماع ، ص 3 » .