ب - أبواب المذمومين من أصحابه عليه السّلام
1 - باب جماعة المذمومين ، وهي الأربعة
الأخبار : الأئمّة : الباقر عليه السّلام
1 - تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، قال : أبو جعفر عليه السّلام يقول :
إنّ الحكم بن عتيبة « 1 » وسلمة ، وكثير النواء ، وأبا المقدام ، والتمّار - يعني سالما - أضلّوا كثيرا ممّن ضلّ من هؤلاء الناس ، وإنّهم ممّن قال اللّه :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ
« 2 »
وإنّهم ممّن قال اللّه :
أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ
« 3 » « 4 »
2 - باب الثلاثة المذمومين
الأخبار : الأئمّة : الصادق عليه السّلام
1 - رجال الكشّي : حمدويه ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ؛
ومحمّد بن مسعود ، عن أحمد بن المنصور ، عن أحمد بن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عيسى ، عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، قال :
كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فأتاه كتاب عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم ، وكتاب الفيض بن المختار ، وسليمان بن خالد يخبرونه أنّ الكوفة شاغرة برجلها « 5 » وأنّه إن أمرهم أن
هامش
( 1 ) تقدّم في عوالم العلوم ج 19 / 410 باب حال سلمة بن كهيل ، والحكم بن عتيبة ، وفي ص 411 باب آخر فيما ورد في الحكم بن عتيبة بخصوصه .
( 2 ) البقرة : 8 .
( 3 ) المائدة : 53 .
( 4 ) 1 / 326 ح 134 ، عنه البحار : 47 / 346 ح 42 ، والبرهان : 1 / 478 ح 1 . وتقدّم في عوالم العلوم ج 19 / 421 باب حال سلمة بن كهيل ، وأبي المقدام ، وكثير النواء ، وسالم بن أبي حفصة ، وجماعة .
( 5 ) قال الفيروزآبادي : شغر الرجل المرأة : رفع رجلها للنكاح ، كأشغرها فشغرت ، والأرض لم يبق بها أحد يحميها ويضبطها ، وبلدة شاغرة برجلها لم تمتنع من غارة أحد لخلوّها . منه ( ره ) .