( 94 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن علي قال :
« لا يخرج المهدي حتّى يقتل ثلث ، ويموت ثلث ، ويبقى ثلث » « 1 » .
( 95 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن علي قال :
« لا يخرج المهدي حتّى يبصق بعضكم في وجه بعض » « 2 » .
( 96 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن عمرو بن العاص قال :
« علامة خروج المهدي : إذا خسف بجيش بالبيداء ، فهو علامة خروج المهدي » « 3 » .
( 97 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن أبي قبيل قال :
« اجتماع الناس على المهدي سنة أربع ومائتين » « 4 » .
( 98 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن عمّار بن ياسر قال :
« علامة المهدي : إذا انساب عليكم الترك ، ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ، ويستخلف بعده رجل ضعيف ، فيخلع بعد سنتين من بيعته ، ويخسف بغربي مسجد دمشق ، وخروج ثلاثة نفر بالشام ، وخروج أهل المغرب إلى مصر ، وتلك أمارة السفياني » « 5 » .
( 99 ) وأخرج ( ك ) نعيم عن علي قال :
« إذا نادى مناد من السماء : أنّ الحقّ في آل محمّد ، فعند ذلك يظهر المهدي
هامش
( 1 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، كنز العمال 14 : 587 ، إبراز الوهم المكنون : 578 .
( 2 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، إبراز الوهم المكنون : 578 وقال : « رواه نعيم بن حمّاد » .
( 3 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، وفي ص 203 بلفظ : « علامة خروج المهدي خسف يكون بالبيداء بجيش ، فهو علامة خروج المهدي » .
وتقدّم قريب منه برقم 76 عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص .
( 4 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، قال ابن لهيعة : « بحساب العجم لا بحساب العرب » . وكلاهما باطل كما هو واضح .
( 5 ) . الفتن لابن حمّاد : 206 ، عقد الدرر : 52 مثله . وفي سنن الداني 4 : 936 رقم 497 بتفاوت وتفصيل .