تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨
بنجاستها بوقوع النجاسة فيها و ان لم يتغير ماؤها و اوجبوا نزح الجميع بوقوع المسكر او الفقاع او المنى او دم الحيض او الاستحاضة او النفاس فيها او موت بعير فيها
شرح
الف : به واسطه ريختن يك كر آب بر روى آن به‌گونه‌اى كه آب چاه در آب كر فانى شود . ب : به واسطه اتصال آب چاه با آب جارى . ج : به واسطه باريدن باران بر روى آب چاه كه اين سه طريق عمومى است . د : به واسطه كشيدن مقدار معينى از آب چاه آنگاه بحث مفصّلى مىكردند در اينكه براى هر نجاستى چند دلو از آب چاه را بكشيم پاك مىشود ؟ و اين بحث معروف به منزوحات البئر است كه تفصيل آن به قرار ذيل است : براى برخى از نجاسات بايد تمام آب چاه را كشيد تا بعداً كه آب جديدى مىجوشد پاك باشد و آنها عبارتند از : 1 - براى مسكرات : اگر يك قطره از شراب مستىآور در ميان چاه بريزد بايد كلّ آب را كشيد و بيرون ريخت . 2 - براى خصوص فقاع يعنى شرابى كه از آب جو درست مىشود و مستىآور است [ البته عنوان مسكر ، فقاع را هم شامل است ولى چون در روايات علىحده ذكر شده جناب مصنف آورده ] . 3 - براى منى انسان يا هر حيوانى كه خون جهنده دارد يعنى هنگام بريدن رگهاى گردنش خون با فشار از رگها بيرون مىآيد و جستن مىكند . 4 - براى خون حيض و يا خون عادت زنانگى . 5 - براى خون استحاضه . 6 - براى خون نفاس . 7 - براى افتادن شتر در ميان چاه و سپس مردن در آنجا كه ميته شده و نجس