1982 - ومن ذلك قوله صلى اللّه عليه وسلم : اللّهمّ إني أعوذ بك من طمع يهدي إلى طبع ، ومن طمع في غير مطمع ، حين لا مطمع .
شرح
- الركوع والسجود ، رقم 486 ، والإمام أحمد في المسند [ 6 / 58 ، 201 ] ، وأبو داود في الصلاة ، باب في الدعاء في الركوع والسجود ، رقم 879 ، والترمذي في الدعوات ، رقم 3493 ، والنسائي في الطهارة ، باب ترك الوضوء من مس الرجل امرأته ، رقم 169 ، وفي التطبيق ، باب نصب القدمين في السجود ، رقم 1100 ، وفي الدعاء في السجود ، رقم 1130 ، وعبد الرزاق في المصنف برقم 2881 ، وابن خزيمة في صحيحه برقم 655 ، 671 ، وابن حبان كذلك برقم 1932 ، 1933 - إحسان - ، والطحاوي في شرح معاني الآثار [ 1 / 234 ] ، والبيهقي في السنن الكبرى [ 1 / 127 ] ، والبغوي في شرح السنة [ 5 / 166 ] برقم 1366 ، جميعهم من حديث عائشة أنها سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول وهو ساجد .
( 1982 ) - قوله : « اللّهمّ إني أعوذ بك من طمع » : أخرج الإمام أحمد في المسند [ 5 / 232 ] ، والطبراني في معجمه الكبير [ 20 / 93 ، 274 ] رقم 179 ، 647 ، والبزار في مسنده - كما في مجمع الزوائد [ 10 / 144 ] - والبغوي في شرح السنة [ 5 / 164 ] رقم 1363 ، وأبو نعيم في الحلية [ 5 / 136 ] ، جميعهم من حديث عبد اللّه بن عامر الأسلمي - وهو ضعيف - عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن جبير بن نفير ، عن معاذ بن جبل أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : استعيذوا باللّه من طمع يهدي إلى طبع . . . الحديث ، قال الحاكم في المستدرك [ 1 / 533 ] : مستقيم الإسناد ، وأقره الذهبي في التلخيص !
* رواه إسماعيل بن عياش ، عن سليمان بن أبي سليمان ، عن يحيى بن جابر الطائي ، عن عوف بن مالك به مرفوعا ، أخرجه ابن عساكر [ 22 / 325 ، وفي 64 / 101 ] .