والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي .
شرح
قوله : « وكلام أهل الجنة عربي » :
في إسناده من قد رأيت ، أعلّوه بالعلاء بن عمرو ، فأوردوه في ترجمته ، قال العقيلي : منكر لا أصل له .
تابعه عن السراج : أبو نصر بن قتادة ، أخرجه البيهقي في الشعب [ 2 / 230 ] رقم 1610 ، وقال : تفرد به العلاء بن عمرو ، عن يحيى بن بريد .
ومن طريق مطين ، عن العلاء أخرجه الحاكم في المستدرك [ 4 / 87 ] ، وفي علوم الحديث [ / 161 - 162 ] ، ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في الشعب [ 2 / 159 ] رقم 1433 .
وأخرجه الطبراني في معجمه الكبير [ 11 / 185 ] رقم 11441 ، وفي الأوسط [ 6 / 271 ] رقم 5579 ، ومن طريقه العراقي في محجة القرب برقم 12 ، 13 ، والعقيلي في الضعفاء [ 3 / 348 ] ، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات [ 2 / 41 ] .
ومن طرق عن العلاء أخرجه ابن أبي حاتم في العلل [ 2 / 376 ] رقم 2641 ، والواحدي في الوسيط [ 2 / 599 ] ، والعقيلي في الضعفاء [ 3 / 348 ] ، والعراقي في المحجة برقم 14 ، وابن عساكر في تاريخه [ 20 / 140 ] ، وتمام في فوائده برقم 134 ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [ 19 / 115 ] ، والعراقي في المحجة برقم 12 .
قال الحاكم عقب إيراده : حديث صحيح ، فتعقبه الذهبي بأن يحيى بن بريد ضعفه أحمد وغيره ، وأنه من رواية العلاء بن عمرو وليس بعمدة ، قال :
وأظن الحديث موضوعا .
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد [ 10 / 52 ] : فيه العلاء بن عمرو الحنفي ، وهو مجمع على ضعفه .
قلت : وفي الباب عن أبي هريرة ، فأخرج الطبراني في الأوسط [ 10 / 71 ] رقم 9143 ومن طريقه العراقي في المحجة برقم 273 من طريق عبد العزيز بن -