2107 - وعن أنس قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : من رزق من شيء فليلزمه .
شرح
- ورواه الطبراني في معجمه الكبير [ 17 / 190 ] رقم 508 ، وصححه الحاكم [ 4 / 176 ] من حديث يوسف بن عطية عن أبي بكر ، فتعقبه الذهبي في التلخيص بأن يوسف بن عطية هالك .
* خالف آدم بن أبي إياس عامة أصحاب المليكي فأدخل عائشة بين أبي بكر وطلحة ، ذكره الدارقطني في العلل [ 1 / 264 ] .
وروي بإسناد مرسل ، فأخرجه البخاري في الأدب برقم 43 ، ومن طريقه البيهقي في الشعب [ 6 / 201 ] 7899 ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [ 5 / 218 ] رقم 2748 من حديث ابن المبارك ، عن محمد بن عبد الرحمن بن فلان بن طلحة ، عن أبي بكر بن حزم ، عن رجل من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم نحوه .
قال الدارقطني في العلل [ 1 / 264 ] وسئل عن هذا الحديث فقال : المحفوظ عن محمد بن طلحة ، عن أبيه - مرسلا - عن أبي بكر . اه باختصار .
وقال الحافظ في الإصابة : قال ابن حبان : ليس إسناد حديثه بشيء .
( 2107 ) - قوله : « وعن أنس » :
هو ابن مالك ، أخرج حديثه باللفظ المذكور : أبو الشيخ في الأمثال برقم 154 ، والبيهقي في الشعب [ 2 / 89 ] رقم 1241 ، وأخرجه أيضا برقم 1242 بلفظ : من رزقه اللّه رزقا في شيء فليلزمه ، وبالإسناد نفسه أخرجه ابن ماجة في التجارات ، باب : إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه ولفظه :
من أصاب من شيء فليلزمه .
وفي الإسناد : فروة بن يونس الكلابي اختلف فيه : وعليه فالحديث صالح في الباب ، وزعم بعضهم أنه موضوع ظنا منه أن شيخ محمد بن بشار - وهو محمد ابن عبد اللّه الأنصاري - هو محمد بن عبد اللّه بن زياد الأنصاري المتهم بالوضع ، ولو راجع كتب التهذيب لعلم أنه ليس كذلك . -