2096 - وعن سعيد بن المسيب قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : رأس العقل بعد الإيمان باللّه : مداراة الناس ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، ولن يهلك امرؤ بعد مشورة .
شرح
- وأما حديث أبي بكرة ، فأخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده [ 2 / 772 - 773 بغية الباحث ] رقم 773 ، وفي إسناده الخليل بن زكريا الشيباني وهو ضعيف جدّا .
وأما حديث علي بن أبي طالب ، فأخرجه الطبراني في الأوسط [ 8 / 437 ] رقم 7894 تفرد به الجارود عن إسرائيل .
وأما حديث الحسن وقتادة ، فأخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف [ 11 / 348 ] رقم 20721 . وله إسناد آخر عن الفضيل بن عياض وطلبه هارون الرشيد ، فقال : ما لي ولأمير المؤمنين ؟ فقيل له : سبحان اللّه أو ما عليك طاعة ؟ أوليس قد روي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : فذكره . . .
القصة بطولها عند ابن عساكر في التاريخ [ 48 / 441 ] .
( 2096 ) - قوله : « رأس العقل بعد الإيمان » :
روي هذا الحديث عن ابن المسيب مرسلا ومسندا من حديثه عن أبي هريرة والاختلاف فيه من علي بن زيد بن جدعان وهو ممن يخرج له في الفضائل لضعفه .
أما حديثه عن ابن المسيب المرسل ، فأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [ 8 / 549 ] رقم 5480 ، وابن أبي الدنيا في المدارة برقم 2 ، وفي العقل له برقم 29 ، وفي قضاء الحوائج برقم 17 ، والبيهقي في السنن الكبرى [ 10 / 109 ] ، وفي الشعب [ 6 / 344 ، 500 ] رقم 8447 ، 9054 ، والخرائطي في مكارم الأخلاق برقم 934 ، والخطيب في تاريخه [ 4 / 125 ] ، وابن عدي في الكامل [ 1 / 367 ، 7 / 2595 ] ، والعسكري في الأمثال - فيما ذكره شيخ مشايخنا في فتح الوهاب [ 1 / 178 ] - وهناد في الزهد له برقم 1266 ، وعلقه ابن معين في تاريخه [ 2 / 622 ] وذكر أن هشيما لم يسمعه من -