. . . . . . . . . .
شرح
- أما حديث ابن عمر ، فأخرجه الإمام أحمد في المسند [ 2 / 108 ] ، وأبو يعلى في المسند - كما في إتحاف الخيرة [ 3 / 462 ] رقم 3112 - ، والبزار في مسنده [ 1 / 469 كشف الأستار ] رقم 988 ، 989 ، والبيهقي في السنن الكبرى [ 3 / 140 ] ، وفي الشعب [ 3 / 403 ] رقم 3889 ، 3890 ، وابن الأعرابي في معجمه برقم 2237 ، والطبراني في معجمه الأوسط [ 6 / 145 - 146 ] رقم 5298 ، والخطيب في تاريخه [ 10 / 347 ] ، والقضاعي في مسند الشهاب برقم 1078 ، وصححه ابن خزيمة برقم 2027 ، وابن حبان - كما في الإحسان - برقم 2724 .
وأما حديث ابن عباس ، فأخرجه مسدد - كما في إتحاف الخيرة [ 1 / 509 ] رقم 1008 - والطبراني في معجمه الكبير [ 11 / 323 ] رقم 11880 ، 11881 ، والبزار في مسنده [ 1 / 469 كشف الأستار ] رقم 990 ، وأبو نعيم في الحلية [ 6 / 276 ] ، وصححه ابن حبان - كما في الإحسان - برقم 354 .
وأما حديث ابن مسعود ، فروي مرفوعا وموقوفا ، فأخرجه مسدد - كما في إتحاف الخيرة [ 1 / 510 ] رقم 1009 - موقوفا - ، والطبراني في معجمه الكبير [ 10 / 103 ] رقم 10030 ، وفي الأوسط [ 3 / 276 ] رقم 2602 ، وأبو نعيم في الحلية [ 2 / 101 ] - ، والسهمي في تاريخ جرجان [ / 545 ] .
قال البوصيري في إسناد حديث مسدد : رجاله ثقات ، وقال الهيثمي في رجال الطبراني [ 3 / 162 ] : فيه معمر بن عبد اللّه الأنصاري ، قال العقيلي :
لا يتابع على رفع حديثه .
وأما حديث أبي هريرة ، فأخرجه ابن أبي شيبة - كما في إتحاف الخيرة [ 2 / 469 ] رقم 2116 ، ومن طريقه ابن ماجة مقتصرا منه على ما يتعلق بالمسح ، رقم 555 . -