. . . . . . . . . .
شرح
- الروايتين عنه ، أخرجه ابن عبد البر في جامعه [ 2 / 182 ] ، وأبو نعيم في الحلية [ 9 / 109 ] ، والبيهقي في مناقب الشافعي [ 1 / 362 ] .
ب - ورواه من تقدم في الرواية الثانية لهم ، وجماعة غيرهم عن عبد الملك ، عن ربعي ، بإسقاط مولى ربعي ، أخرجه الإمام أحمد في المسند [ 2 / 382 ] ، ومن طريقه عبد اللّه بن أحمد في السنة برقم 1366 ، والترمذي في جامعه برقم 3662 ، والحميدي في مسنده برقم 449 ، ومن طريقه الطحاوي في المشكل [ 2 / 84 ] ، والطبراني في الأوسط [ 4 / 487 ] رقم 3828 ، والبغوي في شرح السنة [ 14 / 101 ] رقم 3895 ، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم 2499 ، والبيهقي في مناقب الشافعي [ 1 / 437 ] ، والحاكم في المستدرك [ 3 / 75 ] .
تذييل :
1 - قال أبو عيسى الترمذي : وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث ، فربما ذكره عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، وربما لم يذكره .
أخرج حديث سفيان بن عيينة : الترمذي في مناقب أبي بكر وعمر من جامعه ، وابن سعد في الطبقات [ 2 / 334 ] ، والقطيعي في زياداته على فضائل الإمام أحمد برقم 670 ، والطحاوي في المشكل [ 2 / 84 ] ، والبغوي في شرح السنة [ 14 / 101 ] رقم 3894 ، والبيهقي في السنن الكبرى [ 25 / 212 ] ، والخطيب في الفقيه والمتفقه [ 1 / 177 ] .
2 - ورواه المؤمل بن إسماعيل - وفيه كلام - عن سفيان الثوري فسمى شيخ عبد الملك منذرا ، أخرجه القطيعي في زياداته على فضائل الإمام أحمد برقم 526 .
ورواه بعضهم عن سفيان فلم يذكر هلالا ولا منذرا ، وجعلوا شيخه فيه ربعي بن حراش بلا واسطة ، أخرجه عبد اللّه بن أحمد في زياداته على -