أرضعه ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : كيف أخليك وصاحب الشبكة غائب ؟
فقالت : خلني حتى أرجع ، فخلاها وجلس حتى رجعت الظبية ، وجاء صاحبها ، فتشفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حتى خلى سبيلها ، فاتخذ القوم من ذلك الموضع مسجدا .
1148 - ومنها : أن رجلا كان في غنمه يرعاها ، فأغفلها سويعة من نهاره وتلهى عنها ، فجاءها ذئب فأخذ منها شاة ، فأقبل يعدو خلفه ، فطرح الذئب الشاة ثم كلمه بكلام فصيح ، ولسان ذلق ، فقال : تمنعني رزقا ساقه اللّه إليّ ؟ فقال الرجل : يا عجبي ! الذئب يتكلم ؟ فقال الذئب :
شرح
- وأما حديث زيد بن أرقم ، فأخرجه البيهقي في الدلائل [ 6 / 34 - 35 ] ، وأبو نعيم كذلك برقم 273 ، وفي إسناديهما الهيثم ابن حماد ، عن أبي كثير ، قال الذهبي في الميزان : لا يعرف لا هو ولا شيخه ، وقال ابن كثير : وفي بعضه نكارة .
وأما حديث أم سلمة ، فأخرجه الطبراني في معجمه الكبير [ 23 / 331 ] رقم 763 ، وأبو نعيم في الدلائل - كما في جزء الشمائل لابن كثير [ / 282 ] ، والخصائص الكبرى للسيوطي [ 2 / 265 ] ، وفي الإسنادين أغلب بن تميم ، ضعفه به الهيثمي في مجمع الزوائد [ 8 / 295 ] ، ووهاه الحافظ ابن حجر في تخريج المنتهى ، وقال ابن كثير في جزء الشمائل : قال أبو نعيم : رواه آدم بن أبي إياس فقال : حدثني حبي الصدوق نوح بن الهيثم ، عن حبان بن أغلب ، عن أبيه ، عن هشام بن حسان ، ولم يجاوزه به .
قوله : « فاتخذ القوم من ذلك الموضع مسجدا » :
لم أجد ذلك في شيء من الروايات المخرجة ، واللّه أعلم .
( 1148 ) قوله : « تمنعني رزقا ساقه اللّه إليّ » :
قصة حديث الذئب مع الراعي ساقها المصنف بالمعنى ، وقد أخرجها -