. . . . . . . . . .
شرح
-وحينا وكاثرنا النجوم بجمعها * بأكثر منها في العديد وأثقبهنالك آتى اللّه من شاء فضله * وقيل لهذا سر وللآخر اركبوكانا شقيقي نبعة فتفاوتا * لعلم وحكم ما له من معقبوما منهما إلا حنيف ومسلم * على نهج إسماعيل غير منكبوقد سلم الأفعى بنجران حكمه * إليهم ولم ينظر إلى متعقبرأى فطنا أبدت له عن نجاره * وكان لنبع فاستحال لأثأبوتلك علامات النبوة كلها * تشير إلى منظورها المترقبوقال رسول اللّه مهما اختلفتم * ولم تعرفوا قصد السبيل الملحبففي مضر جرثومة الحق فاعمدوا * إلى مضر تلفوه لم يتنقبوما سيد إلا نزار يفوته * ومن فاته بدر الدجى لم يؤنبقريع معد والذي سد نقده * متى يأتهم شعب من الدهر يرأبأبو أبحر الدنيا وأطوادها التي * بها ثبتت طرا فلم تتقلبولم يكفه حتى أعانت معانة * بكل عتيق جرهمي مهذبوجاء معد والسماء شموسها * وأقمارها في ذيله المتسحبوبين يديه الأنجم الزهر بثها * على الأرض حتى لا مساغ لأجنبيوقدما تحفى اللّه من بختنصر * به والورى من هالك ومعذبوجنبه أرض البوار وحازه * إلى معقل من حرزه متأشبوحل بإرمينية تحت حفظه * لدى ملك عن جانبيه مذببفلما تجلى الروع أسرى بعبده * إلى حرم أمن لأبنائه اجتبيوقد كان رد اللّه عنهم كليمه * ليالي يدعو دعوة المتغضبوجاء بنو يعقوب يشكون منهم * ينادونه هذا قتيل وذا سبيفقال له : لا تدع موسى عليهم * فمنهم نبي أصطفيه وأجتبيأحبهم فيه رضا وأحبه * كذلك من أحببه يكرم ويحببوأغفر إن يستغفروني ذنوبهم * ومهما دعا داع أجبه وأقرب -