پوشش شلوارهاى خود آب تنى مىكردند گذر نمودم ، عرض كردم : اى فرزندان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ، شلوارهاى خود را ( با خيس نمودن ) تباه ساختيد ، فرمودند : اى ابو سعيد ! « اينكه شلوار خود را از بين ببريم براى ما محبوبتر است تا دينمان را تباه كنيم زيرا آب نيز اهلى و ساكنانى همانند ساكنان زمين دارد . سپس پرسيدند : كجا مىروى ؟ » « 1 » عرض كردم : مقصودم همين آب است . « فرمودند : ( نفع ) اين آب چيست ؟ » « 2 » عرض كردم :
مىخواهم آن را درمان خود كنم ، بخاطر مرضى كه دارم از اين آب تلخ مىنوشم ، اميدوارم با آن تنم سبك شود و شكمم را روان سازد . فرمودند : « باور نداريم كه خداى سبحان در چيزى كه آن را از رحمت خود دور داشته شفا نهاده باشد » « 3 » . عرض كردم : اين آب چرا ؟
فرمودند : « زيرا آنگاه كه قوم نوح عليه السّلام ، خداى سبحان را خشمگين ساختند ، از آسمان آبى سرشار ريخت و به زمين وحى نمود ( تا آب برآرند ) برخى از چشمهها نافرمانى كردند پس خدا آنها را لعن نمود و شور و تلخ گردانيد » « 4 » .
و در روايت حمدان بن سليمان آمده است كه : آن دو بزرگوار فرمودند : « اى ابو سعيد ! از آبى درمان مىجويى كه روزى سه بار ، ولايت ما را انكار مىكند ؟ همانا خداى سبحان ولايت ما را بر آنها عرضه داشت ، آبى كه ولايت ما را پذيرفت گوارا و پاكيزه شد ، آبى كه ولايت ما را انكار كرد ، خداى سبحان آن را تلخ يا شور گزنده گردانيد » « 5 » .
هامش
( 1 ) يا أبا سعيد فسادنا للازارين أحبّ إلينا من فساد الدّين ، إنّ للماء أهلا و سكّانا كسكّان الأرض إلى أين تريد ؟
( 2 ) و ما هذا الماء ؟
( 3 ) ما نحسب أنّ اللّه جلّ و عزّ جعل في شيء قد لعنه شفاء .
( 4 ) لأنّ اللّه تبارك و تعالى لمّا آسفه قوم نوح عليه السّلام فتح السّماء بماء منهمر ، و أوحى إلى الأرض فاستعصت عليه عيون منها ، فلعنها و جعلها ملحا أجاجا .
( 5 ) يا أبا سعيد تأتي ماء ينكر و لا يتنافى كلّ يوم ثلاث مرّات ، إنّ اللّه عزّ و جلّ عرض ولايتنا على المياه فما قبل ولايتنا عذب و طاب ، و ما جحد ولايتنا جعله اللّه عزّ و جلّ مرّا أو ملحا أجاجا .