پول و مال
خوبى و بدى پول . پول با اينكه بهترين وسيله قدرت و كارگشايى و حاجت زدايى است ، چرا از طرف معلمين اخلاق نكوهش شده است « 1 » ؟ آيا به قول ماركسيستها براى اغفال دارندگان آن بوده است ، يا آنكه آن معلمين در عين حال توجه داشتهاند كه همين پول قادر است كه وسيله بدبختى خود صاحب پول و ديگران قرار بگيرد :
اهْلَكَ النّاسَ الدِّرْهَمُ الْبيضُ وَ الدّينارُ الصَّفْر . يا صَفْراءُ يا بَيْضاءُ غُرّى غَيْرى . الْمالُ وَ الْبَنونَ زينَةُ الْحَيوةِ الدُّنْيا . . . ( كهف / 46 ) .
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ . الَّذى جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ . يَحْسَبُ انَّ مالَهُ اخْلَدَهُ . ( همزه / 1 - 3 ) .
( اعتقاد به قدرت كاذب پول ) .
تَبَّتْ يَدا ابى لَهَبٍ وَ تَبَّ . ما اغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ . ( ابولهب / 1 و 2 )
هامش
( 1 ) در عين حال بايد به اين نكته توجه داشت كه پول بيشتر مذمت شده نه مال . مذمت پول از آن جهت كه پول است مذمت گنج و ذخيره و مذمت رباخوارى است كه البته ذمّ مطلق است ؛ اما ذمّ مال ارشاد به ناپايدارى آن است و اينكه نبايد مفتون ثروت شد .