بخش پنجم : مقام انسانى زن از نظر قرآن
* اسلام اصل مساوات انسانها را در بارهء زن و مرد نيز رعايت كرده است .
* اسلام با تساوى حقوق زن و مرد مخالف نيست ، با تشابه حقوق آنها مخالف است .
* اسلام نظريات تحقيرآميزى كه نسبت به زن وجود داشته منسوخ كرده است .
* قرآن در داستانهاى خود توازن را حفظ كرده ، قهرمانان داستانها را منحصر به مردان نكرده است .
* زن اگر بخواهد از حقوقى مساوى با مرد بهرهمند شود بايد مشابهت حقوقى با مرد را از ميان بردارد .
* علماى اسلام با تبيين اصل « عدل » پايهء فلسفهء حقوق را بنا نهادند .
* شرقى انسانيت را در گذشت و نيكى مىبيند و غربى در به دست آوردن حقوق .
* اعلاميهء حقوق بشر فلسفه است نه قانون ، بايد به تصديق فيلسوفان برسد نه به تصويب نمايندگان .
* احترام به انسان كه اساس اعلاميهء حقوق بشر است ، از دير زمان مورد تأييد شرق و اسلام است .
* دنياى غرب از طرفى تا آخرين حد ممكن مقام انسانى را پايين مىآورد و از طرف ديگر به نام حقوق بشر اعلاميهء بالا بلند صادر مىكند .
* بيچارگيهاى بشر امروز از آن است كه « خود » را از ياد برده است .
* احترام انسان با فلسفهء شرق سازگار است نه با فلسفهء غرب .