مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
اين معنا را بيان مىكند .
- اجازه مىفرماييد دلايل آن را بگويم ؟ در آيهء
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
« 1 » اينجا
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
يعنى چه ؟ يا در اين آيات :
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
« 2 »
.
وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ
« 3 »
.
وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ
« 4 »
.
اگر به جاى دين كلمهء نظام را بگذاريم معنى درست مىشود .
استاد : درست نمىشود . آيا
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
يعنى امروز نظام شما را تكميل كردم ؟ !
- اگر قبول كنيم كه در روز عيد غدير بوده ، در حقيقت نظام اسلامى ناقص بوده ، با ولايت و اينكه اميرالمؤمنين را انتخاب كرده ، نظام در آن روز كامل شده .
استاد : اينجا به مجموع دستورها يعنى قوانين ، مقررات و آنچه كه از ناحيهء پيغمبر آمده « دين » گفته است ( كه اين معنا را هم براى دين گفتهاند ) .
- اين مجموعاً مىشود يك نظام كامل زندگى كه همه چيز در آن باشد .
استاد : نظام اجتماعى غير از اين ايدئولوژى است كه ما داريم مىگوييم . نظام اجتماعى يك امر عينى است ، آن يك امر وضعى است . اين آيه به مجموع دستورها « دين » گفته است .
- آنجا خوانديم كه فرعون مىگويد :
يُبَدِّلَ دِينَكُمْ .
اين سخن را به ملأ دارد مىگويد ( واقعاً ملأ چه دينى داشتهاند ) كه موسى مىخواهد نظام زندگى شما را بهم بريزد .
هامش
( 1 ) مائده / 3 .
( 2 ) آل عمران / 19 .
( 3 ) آل عمران / 85 .
( 4 ) بقره / 193 .