أبي - أو أميّة - فإنّه كان رجلا ضخما فتقطّع » ) . خرّجه البخاريّ « 1 » .
( شرح ) ؛ سلى جزور : السّلى الجلد الرّقيق الّذي يخرج فيه الولد من بطن أمّه
هامش
الجبّانة - جبّانة الكوفة - فسلّم على أهل القبور ، فسمعت ضجّة ، وهجّة فقلت : ما هذا يا أمير المؤمنين ؟ فقال : هؤلاء بالأمس كانوا معنا واليوم فارقونا ، أتسأل عن أحوالهم فهم إخوان لا يتزاورون وأودّاء لا يتعاودون . ثمّ خلع نعليه وحسر عن ذراعيه ، وقال : يا جابر أعطوا من دنياكم الفانية لآخرتكم الباقية ، ومن حياتكم لموتكم ، ومن صحّتكم لسقمكم ، ومن غناكم لفقركم ، اليوم أنتم في الدّور وغدا في القبور وإلى اللّه تصير الأمور .
ثمّ أنشأ يقول ، كما جاء في نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 173 ، المناقب للخوارزمي : 370 ، نور الأبصار : 85 ، الفصول المهمّة لابن الصّباغ المالكي : 1 / 569 ، بتحقيقنا .سلام على أهل القبور الدّوارس * كأنّهم لم يجلسوا في المجالسولم يشربوا من بارد الماء شربة * ولم يأكلوا ما بين رطب ويابسألا فأخبروني أين قبر ذليلكم * وقبر العزيز الباذخ المتنافسوله عليه السّلام :واللّه لو عاش الفتى من دهره * ألفا من الأعوام مالك أمرهمتلذذا فيها بكلّ هنيئة * ومبلّغا كلّ المنى من دهرهلا يعرف الآلام فيها مرّة * كلّا ولا جرت الهموم بفكرهما كان ذاك يفيده من عظم * ما يلقى بأوّل ليلة في قبره( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، وصحيح البخاريّ : 1 / 194 ح 498 ، صحيح مسلم : 3 / 1418 ح 1794 ، مسند أبي عوانة : 4 / 287 ح 6775 ، مسند البزّار لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار الحافظ المتوفّى سنة ( 292 ) بالرّملة : 5 / 248 ح 1860 ، مسند الإمام أحمد : 1 / 417 ح 3962 ، مسند الطّيالسي : 1 / 43 ح 325 ، شرح السّيوطي : 1 / 161 ح 307 ، صفوة الصّفوة ، لابن الجوزي :
1 / 106 ، سنن النّسائي : 1 / 162 ، جامع الأصول لابن الأثير الجزري : 11 / 365 - 366 ، البداية والنّهاية : 3 / 44 ، مسند الشّاشي : 2 / 136 ح 675 ، شرح النّووي على صحيح الإمام مسلم :
12 / 153 ، غوامض الأسماء المبهمة : 2 / 827 .