هامش
الإمام فقد ولد قبلها بخمس عشرة سنة .
انظر ، مطالب السّئول في مناقب آل الرّسول : 210 ، وكذلك زبدة المقال في فضائل الآل :
( مخطوط ورق 96 في النّسخة تحت رقم 303 ) ، الذّرّية الطّاهرة : 1 / 111 ، تهذيب الأسماء : 1 / 52 ، تفسير القرطبي : 14 / 241 ، صفوة الصّفوة : 1 / 148 ، تهذيب الكمال : 35 / 253 ، الطّبقات الكبرى :
1 / 133 ، و : 8 / 11 ، مقاتل الطّالبيّين : 59 ، الإصابة : 8 / 157 .
وقد اختلفت المصادر التّأريخية في ولادتها ووفاتها ، وفي عمرها الشّريف . وفي المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 357 عن جابر بن عبد اللّه قال : ولدت فاطمة بمكّة بعد النّبوّة بخمس سنين وبعد الإسراء بثلاث سنين في العشرين من جمادى الآخرة ، وأقامت مع أبيها بمكّة ثماني سنين ، ثمّ هاجرت معه إلى المدينة فزوّجها من عليّ بعد مقدمها المدينة بسنتين أوّل يوم من ذي الحجّة ، وروي أنّه كان يوم السّادس ، ودخل بها يوم الثّلاثاء لستّ خلون من ذي الحجّة بعد بدر . وهذا هو الصّحيح لأنّ معظم روايات أهل البيت عليهم السّلام تؤيد ذلك .
وجاء في أمالي الشّيخ الصّدوق : 353 ، ودلائل الإمامة لابن جرير الطّبريّ : 10 طبع النّجف ، وروضة الواعظين : 124 ، ومدينة المعاجز : 135 ، ومصباح المتهجد : 554 ، والمصباح للكفعمي :
270 ، والإقبال : 623 ، وإعلام الورى : 90 أنّ ولادتها في العشرين من جمادى الآخرة .
وجاء في أصول الكافي بهامش مرآة العقول : 1 / 381 ( وص 459 طبعة أخرى ) ، والمناقب لابن شهرآشوب : 2 / 112 ( و : 3 / 357 طبعة النّجف ) ودلائل الإمامة : 10 وإعلام الورى : 90 ، وروضة الواعظين : 124 ، وكشف الغمّة : 135 طبعة الحجر أنّ ولادتها بعد النّبوّة بخمس سنين .
وفي مصباح المتهجد : 554 ، وتقويم المحسنين : بعد المبعث بسنتين . وفي المستدرك للحاكم :
بعد المبعث بسنة .
وجاء في روضة الواعظين : 124 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 2 / 112 ( و : 3 / 357 طبعة أخرى ) أنّها ولدت بعد الإسراء بثلاث سنين . أمالي الشّيخ الصّدوق : 372 ، وعيون أخبار الرّضا :
1 / 93 ح 2 ، والعلل : 183 / 4 و 5 ، وإقبال الأعمال : 623 ح 12 و 13 .
وفي مقاتل الطّالبيّين : 59 قال : وكان مولد فاطمة عليها السّلام قبل النّبوّة وقريش حينئذ تبني الكعبة ، وكان تزويج عليّ بن أبي طالب إيّاها في صفر بعد مقدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المدينة ، وبنى بها بعد رجوعه