در تفسير حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام مسطور است كه به حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام گفتند : آيا محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم را معجزهاى بود مانند معجزهء موسى عليه السّلام در بلند كردن كوه بر سر آنها كه قبول تورات نكردند ؟
حضرت فرمود : بلى ، بحقّ آن خداوندى كه أو را به راستى مبعوث گردانيده است كه هيچ معجزهاى خدا به پيغمبرى نداده است از آدم تا آخر پيغمبران مگر آنكه به آن حضرت داده است مثل آن را يا بهتر از آن را ، وبدرستى كه نظير اين معجزه كه پرسيدى خدا به أو داده است با معجزات بىشمار ديگر ، وآن چنان بود : چون حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم در مكة اظهار دين حق نمود تمام عرب براي آن حضرت تيرهاى عداوت خود را به كمان گمان پيوستند وبه هر حيلهاى در دفع آن حضرت تدبير كردند ، ومن أول كسى بودم به آن حضرت ايمان آوردم ، أو در روز دوشنبه مبعوث شد ومن در روز سه شنبه با أو نماز كردم ، وهفت سال من تنها با أو نماز مىكردم تا آنكه نفرى چند در اسلام داخل شدند وحق تعالى دين خود را بعد از آن تقويت نمود ، پس روزى به نزد آن حضرت رفتم پيش از آنكه ديگران ايمان بياورند ناگاه گروهى از مشركان به نزد آن حضرت آمدند وگفتند : اى محمد ! تو دعوى مىكنى كه رسول پروردگار عالميانى وبه اين هم راضى نشدهاى بلكه ادّعا مىنمائى كه سيد وأفضل پيغمبرانى ، اگر راست مىگوئى معجزهاى مانند معجزهء پيغمبران گذشته كه از تو سؤال مىكنيم بياور .
پس ايشان چهار فرقه شدند : فرقهء أول گفتند كه : ما مانند معجزهء نوح از تو مىخواهيم كه قوم خود را غرق كرد وخود با مؤمنان در كشتى نجات يافت ؛ فرقهء دوم گفتند : براي ما ظاهر گردان آيتي مانند آيت موسى كه كوه را بر سر أصحاب خود بلند كرد تا انقياد أو
حياة القلوب ( فارسي ) — صفحة 431
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٣١