من أهلك ، فقال له : يا جبرائيل من النجيب من أهلي ؟ قال : عليّ بن أبي طالب ، مره إذا توفّيت أن يفك خاتما « 1 » ويعمل بما فيه . فلمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فك عليّ عليه السلام خاتما ثم عمل بما فيه وما تعدّاه . ثم دفعها « 2 » إلى الحسن بن عليّ عليه السلام ففك خاتما وعمل به وما تعدّاه . ثم دفعها إلى الحسين بن عليّ عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه اخرج بقوم إلى الشهادة لا شهادة لهم إلّا معك واشر نفسك للّه فعمل بما فيها وما تعدّاه . ثم دفعها إلى رجل بعده ففك خاتما فوجد فيه أطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربّك حتّى يأتيك اليقين . ثم دفعها إلى رجل بعده ففك خاتما فوجد فيه أن حدّث الناس وأفتهم وانشر علم آبائك ، ففعل بما فيه ، ما تعداه . ثم دفعها إلى رجل بعده ففك خاتما فوجد فيه أن حدّث الناس وأفتهم وصدّق آبائك ولا تخافن إلّا اللّه فإنّك في حرز من اللّه وضمان « 3 » وهو يدفعها إلى رجل بعده ويدفعها من بعده إلى من بعده إلى يوم القيامة . « 4 »
حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 371
مساهمون: السيد هاشم البحراني
ص٣٧١
هامش
( 1 ) في العلل : « أن يفك خاتمها » ، وفي كمال الدين : « أن يفك خاتما منها » وهو الصحيح .
( 2 ) في كمال الدين : ثم دفع الصحيفة إلى الحسن بن عليّ عليهما السلام .
( 3 ) في كمال الدين : في حرز اللّه وضمانه ، وفي بعض النسخ : في حرز من اللّه وأمان .
( 4 ) علل الشرائع : 171 ح 1 ، كمال الدين ج 1 / 231 ح 35 وعنهما البحار ج 36 / 203 ح 7 والعوالم ج 15 / 55 ح 3 وفي البحار ج 66 / 535 ح 29 عن العلل .