الحسين عليه السلام سمّيناه حربا ، قال : لا بل هو حسين ، ثم قال : إنّي سمّيتهما بأسماء ولد هارون : شبيرا وشبرا « 1 » . 45 - وبالإسناد ، قال : عن الحسن بن اسامة « 2 » ، قال : أخبرنا اسامة ابن زيد ، قال : طرقت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج إليّ ، وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو ، فلمّا فرغت من حاجتي ، قلت : ما هذا الّذي أنت مشتمل عليه ؟ فكشفه فإذا هو حسن وحسين عليهما السلام على وركيه « 3 » ، فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي ، اللّهم إنّي احبّهما ، وأحب من يحبّهما « 4 » .
هامش
( 1 ) رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم أحمد بن محمد بن حنبل في « المسند » ج 1 / 118 .
ومحمّد بن إسماعيل البخاري في « الأدب المفرد » : 213 .
والحاكم النيسابوري في « المستدرك » ج 3 / 165 .
وابن عبد البرّ في « الاستيعاب » ج 1 / 139 .
والطبراني في « المعجم الكبير » ج 3 / 100 ح 2773 وص 101 ح 2777 .
والمتّقي الهندي في « منتخب كنز العمّال » ج 5 / 108 ، المطبوع بهامش المسند .
والعلّامة سبط ابن الجوزي في « التذكرة » : 201 .
والعلّامة الديار بكري في « تاريخ الخميس » ج 1 / 418 .
والعلّامة البيهقي في « السنن الكبرى » ج 6 / 166 .
وابن الأثير الجزري في « أسد الغابة » ج 2 / 18 .
( 2 ) الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة ، روى عن أبيه ، وروى عنه مسلم بن أبي سهل النبّال .
الجرح والتعديل للرازي ج 3 / 1 - .
( 3 ) الورك ( بفتح الواو وسكون الراء المهملة أو كسرها ) : ما فوق الفخذ .
( 4 ) رواه عن أسامة بن زيد جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ محمّد بن عيسى بن سورة الترمذي في « صحيحه » 5 / 656 ح 3769 قال حدّثنا سفيان بن وكيع وعبد بن حميد ، قالا : حدّثنا خالد بن مخلّد ، حدّثنا موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عبد اللّه بن بكير بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبّال ، أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد ، أخبرني أبي أسامة بن زيد ، قال : طرقت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات ليلة في بعض الحاجة ، فخرج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو ، فلمّا فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ قال : فكشفه فإذا هو حسن وحسين عليهما السلام على وركيه ، فقال : « هذان ابناي ، وابنا ابنتي ، اللّهم إنّي احبّهما فأحبّهما وأحب من يحبّهما » .
ومنهم الحافظ الطبراني في « المعجم الصغير » : 113 .
والحافظ النسائي في « الخصائص » : 36 .
والحافظ النووي في « تهذيب الأسماء » ج 1 / 160 .
والمتّقي الهندي في « كنز العمّال » ج 13 / 99 .
والحافظ الذهبي في « سير أعلام النبلاء » ج 3 / 167 ، وفي تاريخ الاسلام ج 2 / 216 .