وأنّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إذا قال الإمام :
غَيْرِ الْمَغْضُوب عَلَيْهِم ولَا الضَّالِّين
فقولوا : آمين ، فإنّه من وافق قوله - أي : في حالة التّأمين - قول الملائكة - أي : في السّماء كما في رواية أخرى - غفر له ما تقدّم من ذنبه » ، متّفق عليه « 1 » . وثبت أنّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ بعد الفاتحة سورة ، إلّا في الثّالثة والرّابعة . متّفق عليه « 2 » . وأنّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ في الصّبح والظّهر بطوال المفصّل ، وفي العصر والعشاء بأوساطه ، وفي المغرب بقصاره . رواه النّسائيّ « 3 » . وأوّل المفصّل الحجرات « 4 » . وأنّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ في صبح الجمعة :
ألم . تَنْزِيل
في الرّكعة الأولى ، وفي الثّانية :
هَل أَتى
، متّفق عليه « 5 » .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاريّ ، رقم ( 749 ) . ومسلم برقم ( 410 / 72 ) . عن أبي هريرة رضي اللّه عنه .
( 2 ) أخرجه البخاريّ ، برقم ( 728 ) . ومسلم برقم ( 451 / 155 ) . عن الحارث بن ربعي رضي اللّه عنه .
( 3 ) أخرجه النّسائيّ ، برقم ( 982 ) . عن أبي هريرة رضي اللّه عنه .
( 4 ) المفصّل : من أوّل الحجرات إلى آخر المصحف في الأصح . أو من ( الجاثية ) ، أو ( قاف ) ، عن النّوويّ . أو من ( الصّافّات ) ، أو ( الصّف ) ، أو ( تبارك ) ، عن ابن أبي الصيف . أو ( الفتح ) ، عن الدّزماريّ . أو ( الأعلى ) ، عن الفركاح . أو ( الضّحى ) ، عن الخطّابيّ . وسمّي لكثرة الفصول بين سوره ، أو لقلّة المنسوخ فيه . ( أنصاريّ ) .
( 5 ) أخرجه البخاريّ ، برقم ( 851 ) . ومسلم برقم ( 880 / 65 ) . عن أبي هريرة رضي اللّه عنه .