الناقة المجزورة ، والجمع جزائر وجزر ، وجزرات جمع الجمع كطرق وطرقات ، والجزّار والجزّير : الذي يجزر الجزور وحرفته الجزارة ، والمجزر موضع الجزر ، والجزارة اليدان والرجلان والعنق لأنها لا تدخل في أنصباء الميسر ، وإنما يأخذها الجزّار فخرج عن بناء العمالة وهي أجر العامل .
الثانية : العزيزي : البدن جمع بدنة وهي ما جعل في الأضحى للنحر وللنذر وأشباه ذلك ، وقد تقدّم تفسير ذلك .
الثالثة : في « المحكم » : جلّ الدابة وجلّها : الذي تلبسه لتصان به ، الفتح عن ابن دريد ، قال : وهي لغة تميمية معروفة ، والجمع جلال وأجلال ، وجلال كل شيء :
غطاؤه ، في « المشارق » : جلال البدن وأجلّتها : وهي الثياب التي تلبسها .
تخريج الدلالات السمعية — صفحة 743
مساهمون: علي بن محمد ابن سعود الخزاعي
ص٧٤٣