فلا قلب يباركه حنان * ولا رأس تتوجه الهداية
وعاد الدين بينهم غريب * وأهل الدين هم أهل الجناية
بكيت على الورى ولزمت بيتي * أسير اليأس انتظر النهاية
وأنشدني :
طغى في الناس الحاد بجهل * فماذا قيمة العقل الحصيف
يريد المرء أن يحيى طليقا * برغم العلم والدين الحنيف
يقول لنا المعري منذ ألف * وما أسمى مقال الفيلسوف
إذا ما ألحدت أمم بجهل * فقابلها بتوحيد السيوف
وكثيرا ما كان يرتجل البيت والبيتين ولكنها تذهب مع الريح كقوله عن البصرة :
هيهات غاضت أبحر ( الخليل ) * في عصرنا فالجيل غير الجيل
وقال :
أرى الشط شط العرب مرآة أهله * فما فيه فيهم من هدوء ومن بشر
يصارف منه الرافدان بعسجد * لجينا ولكن المحصل للبحر
وكثيرا ما كان عند مطالعته الكتب وتأثره بالكتاب ينظم البيتين والثلاث فيخطها على ظهر الكتاب كقوله عندما طالع ديوان نازك الملائكة ( 1 ) .
قلت لليل صامت أنت مثلي * قال إني مصغ للحن الملائك
كم على الليل من شياطين هم * دحرتها عني نيازك نازك
وكقوله الذي كتبه بخطه على كتاب ( نظرية التطور ) لسلامة موسى :
هبطت إلى هذا الوجود فلم أجد * بميدانه المكتض الا مصارعا
أليس محالا أن أعيش مسالما وقد * سن قاضي الكون فيه التنازعا
وقوله وقد كتبه بخطه على مجلة الأماني وهو من المناجاة :
أنقذت نوحا وإبراهيم ، من غرق * أنجيت هذا وذا من حرق نيران
فها انا غارق بالدمع محترق * ( بنار ) حزني فأنقذني باحسان