ومنها :
والنار ان يك هينا ايقادها * لكن هلم الخطب في الاخماد
وفيها عتاب لبعض الأقارب والأحباب :
ما سرني ان سدتكم بل ساءني * ان لم تكونوا أنتم اسيادي
ومنها :
هامت باذلالي وهمت بعزها * ( فأنا بواد والعذول بوادي )
سيان في الارقال الا اننا * شتان في الاتهام والانجاد
وأهب منفردا لجمع شتاتها * وتهب مجمعة على افرادي
ان هزهم هذا الشعور فحسبهم * أولا فكم من نفخة برماد
وحسبك فاقرأ حكمياته وفي مقدمتها : طريق الخلود ، وأولها :
متى ائتلفت هذه النيرات * وماذا أحاط بهذي الكرات
وهل قبل عالمنا عالم * وهل بعده من هن أوهنات
فماض ولم أدر ما كنهه * وآت ولم أدر ما فيه آت
ومن براعته الفنية قوله :
اني أعيذك والأقلام ساغبة * تلوك ما تنضج الآراء والفكر
من كل ساحرة الالفاظ تحسبها * عصا ابن عمران لا تبقي ولا تذر
فللسياسة أبطال تنادمها * والنظم والنثر ابطال له أخر
تخدرت حسب ما شاؤوا مشاعرنا * حتى تساوى لديها النفع والضرر
وقوله :
إذا ظمىء العقل في منهل * فليس يروي حديث الرواة
وكيف أحاول بل الصدى * إذا انبت في البئر حبل السقاة