دربارهء مذمّت تقليد وارد شده است : گفتند بلكه از آئينى كه پدران خويش را بر آن يافتيم پيروى مىكنيم آيا حتى اگر پدرانشان چيزى نمىفهميدند و راه نمىبرند ؟ ! » « 89 » ، « گفتند : همان آيينى كه پدرانمان را بر آن يافتيم براى ما كافى است آيا حتى اگر پدرانشان چيزى نمىدانستند و راه نمىبردند ؟ ! » « 90 » ، « گفتند : بلكه از آيينى كه پدرانمان را بر آن يافتيم پيروى مىكنيم آيا حتى اگر شيطان آنها را به شكنجهء دوزخ فرا مىخواند ؟ ! » « 91 » ، « گفتند : پدران خويش را پرستشگر آنها ( بتها ) يافتيم . » « 92 » ، « گفت : همانا شما و پدرانتان در گمراهى آشكاريد . » « 93 » ، « همانا ما پدران خويش را بر آيينى يافتيم و به دنبال ايشان كشيدهشدگانيم . » « 94 » ، « گفت : گرچه آيينى راهنمايندهتر از آن چه پدران خويش را بر آن يافتيد ، برايتان آورده باشم . » « 95 » پارهاى از آياتى كه دربارهء نهى از پيروى از گمان و تأكيد بر لزوم تبعيت از علم و دانش وارد شده است ؛ و اكثر آنها جز از گمان پيروى نمىكنند كه گمان چيزى از حق بىنياز نتواند كرد . » « 96 » ، « آنها دربارهء او ( عيسى ( ع ) علم ندارد و فقط از گمان پيروى كنند . » « 97 » ، « بگو آيا پيش شما علمى هست پس آن را براى ما بيرون آوريد . » « 98 » ، « جز از گمان پيروى نمىكنيد و جز تخمين نمىزنيد . » « 99 »
تشويق اسلام به كار و كوشش و ترك بطالت و تنبلى
و براى انسان جز آن چه كرده ، نباشد و تلاشش به زودى نمايانده خواهد شد . « 100 » و بگو كار كنيد كه به زودى خدا و رسولش كار شما را مىبينند . « 101 » هر كه به سنگينى ذرهاى نيكى كند آن را بيند و هر كه به سنگينى ذرهاى بدى كند ، آن را بيند . « 102 »