تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظرية العلم في القرآن ومدخل جديد للتفسير — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ
« 1 » . يقول تعالى :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفى بِاللَّهِ نَصِيراً ، مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَراعِنا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنا لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
« 2 » . ان اليهود يحرفون ، حرّفوا النصوص بخلق واقع زائف ، يتناقض ويتضاد مع الواقع الحق الذي جاء به موسى ومحمد ، حرّفوا النصوص الإلهية بتوليد نصوص لا أساس لها من الوحي ، فأدت إلى واقع منخور من داخله على صعيد الحقيقة ، وكل نص من صنع عوامل تكون خفية في كثير من الأحيان ، ولا يسلم من هذا إلّا النص الإلهي أي كلمة اللّه سبحانه وتعالى ، والسؤال الذي يطرح نفسه في هذا السياق ترى ما هي عوامل خلق النص اليهودي المنحرف ؟ ! الكفر برسالة محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم ، والحقد على الانسان ، والركون إلى الكذب وممارسة الباطل وحب الذات والتراث الدموي . . . كل هذه وغيرها هي عوامل النص الجديد ، عوامل خلقه وبعثه ؛ لان النص لا
هامش
( 1 ) المائدة ، الآية 41 . ( 2 ) النساء ، الآية 44 - 46 .
نظرية العلم في القرآن ومدخل جديد للتفسير — صفحة 166 | غالب حسن