تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة التفسير قبل عهد التدوين — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
خشوع ، مثال ذلك ما حدث مع الوليد بن المغيرة : فعن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقرأ عليه القرآن ، فكأنه رقّ له . فبلغ ذلك أبا جهل ، فأتاه فقال : يا عم ! إن قومك يرون أن يجمعوا لك مالا . قال : لم ؟ قال : ليعطوكه ، فإنك أتيت محمدا لتعرض لما قبله . قال : قد علمت قريش أني من أكثرها مالا . قال : فقل فيه قولا يبلغ قومك أنك منكر له ، أو أنك كاره له . قال : فما ذا أقول ؟ فو اللّه ما فيكم رجل أعلم بالأشعار منّي ، ولا أعلم برجزه ، ولا بقصيده منّي ، ولا بأشعار الجنّ ، واللّه ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا ، وو اللّه إن لقوله الذي يقول لحلاوة ، وإن عليه لطلاوة « 1 » ، وإنه لمثمر أعلاه مغدق « 2 » أسفله ، وإنه ليعلو وما يعلى عليه ، وإنه ليحطم ما تحته . قال : لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه . قال : دعني حتى أفكّر ، فلما فكّر قال : هذا سحر يؤثر يأثره « 3 » عن غيره . فأنزل اللّه تعالى :
( ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً ( 11 ) وَجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُوداً ( 12 ) وَبَنِينَ شُهُوداً ( 13 ) وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً ( 14 ) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ( 15 ) كَلَّا إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً ( 16 ) سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً ( 17 ) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ( 18 ) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 19 ) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 20 ) ثُمَّ نَظَرَ ( 21 ) ثُمَّ
هامش
( 1 ) أي : الحسن والرّونق . ( 2 ) أغدقت الأرض : أخصبت . ( 3 ) أثر الحديث : نقله ورواه عن غيره .