صم النسور صحاح غير عاثرة * ركبن في محصات ملتقى العصب
النسور : شبه النوى التي تكون في باطن الحافر . ومحصات : أراد قوائم منجردات ليس فيها إلا العصب والجلد والعظم . ومنه قولهم : اللهم محص عنا ذنوبنا . قال : وقال الخليل :
معنى قوله عز وجل : وليمحص : وليخلص . وقال أبو عمرو وإسحاق بن نزار الشيباني :
وليمحص : وليكشف واحتج بقول الشاعر :
حتى بدت قمراؤه وتمحصت * ظلماؤه ورأى الطريق المبصر
قال : ومعنى قولهم : اللهم محص عنا ذنوبنا أي اكشفها ، وقال آخرون : أطرحها عنا .
وقال أبو علي : هذه الأقوال كلها في المعنى واحد ألا ترى أن التخليص تجريد ، والتجريد كشف ، والكشف طرح لما عليه » .
وقد فاضت كتب التراث الإسلامي بهذه الشواهد الشعرية التي خدمت القرآن الكريم في توضيح غريبه ، وكشف معانيه .
وإلى القارئ نماذج من هذه الشواهد ليدرك مدى ما بذل هؤلاء العلماء من جهد صادق في مجال القرآن الكريم .
من هذه النماذج :
كلمة ( زنيم ) من قوله تعالى
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
[ القلم : 13 ] فقد سئل ابن عباس عنها فاستشهد فيها بقوله :
زنيم تداعاه الرجال زيادة * كما زيد في عرض الأديم الأكارع
وعن ابن مليكة قال : سئل ابن عباس عن « الليل وما وسق » فقال : وما جمع ، ألم تسمع قول الشاعر :
إن لنا قلائصا حقائقا * مستوسقات لو يجدن سائقا