في القيامة : على أن يّحيى الموتى « 1 » وقد ذكر في الأعراف عند قوله :
انّ وليّى اللّه « 2 » وسائر ما فيه من الهجاء مذكور « 3 » .
ثم قال تعالى : ولو شئنا لبعثنا في كلّ فرية نّذيرا « 4 » إلى قوله : ظهيرا رأس الخمس السادس « 5 » ، وفيه من الهجاء : وجهدهم به بحذف الألف « 6 » ، [ قبل الهاء « 7 » ] ، وجهادا بألف ثابتة بعد « 8 » الهاء ، وسائر ذلك مذكور .
ثم قال تعالى : وما أرسلنك إلّا مبشّرا ونذيرا « 9 » إلى قوله : نفورا رأس الستين آية « 10 » [ ورأس « 11 » السجدة « 12 » وما فيه من الهجاء مذكور « 13 » ] .
ثم قال تعالى : تبرك الذي جعل في السّماء بروجا « 14 » إلى قوله : غراما رأس الخمس السابع « 15 » ، وفيه من الهجاء : سرجا كتبوه في مصاحف
هامش
( 1 ) من الآية 39 رأس آخر الآية ، وسيعيد ذكره .
( 2 ) من الآية 196 الأعراف .
( 3 ) بعدها في ه : « كله فيما سلف » .
( 4 ) من الآية 51 الفرقان .
( 5 ) رأس الآية 55 الفرقان .
( 6 ) تقدم عند قوله : وجهدوا في سبيل الله في الآية 216 البقرة .
( 7 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه .
( 8 ) في أ ، ب ، ق : « قبل » وهو تصحيف وما أثبت من : ج ، م ، ه .
( 9 ) الآية 56 الفرقان .
( 10 ) سقطت من : أ ، وما أثبت من : ب ، ج .
( 11 ) سقطت من : أ ، ب ، ج ، ه وما أثبت من : م .
( 12 ) وهذه السجدة من عزائم سجود القرآن المتفق عليها ، وعلى موضعها ، وردت في حديث أبي الدرداء ، وحديث عمرو بن العاص كما تقدم في سجدة الأعراف .
( 13 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ج ، وفيه : « وهجاؤه مذكور » . وفي ه : « تقديم وتأخير » .
( 14 ) من الآية 61 الفرقان .
( 15 ) رأس الآية 65 الفرقان .